A.初期以理性和人道主義為內(nèi)核
B.產(chǎn)生之初矛頭直指宗教神學(xué)和封建等級(jí)制度
C.經(jīng)過(guò)馬克思的提煉,形成較為完善的近代人本主義思潮
D.在現(xiàn)代轉(zhuǎn)向批判傳統(tǒng)理性
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A.宗教神學(xué)在學(xué)校教育中占絕對(duì)的統(tǒng)治地位
B.僧侶是主要的教育者
C.宗教道德就是教師的職業(yè)道德
D.廢除了體罰
A.自律的道德情操
B.洞察自然、社會(huì)、人生的能力
C.尊重學(xué)生的能力和關(guān)懷學(xué)生的情感
D.勇于創(chuàng)新的精神和能力
E.對(duì)生態(tài)、環(huán)境的關(guān)懷
A.國(guó)家的法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)和政府規(guī)章
B.政策
C.高校有關(guān)管理規(guī)章
D.教師行業(yè)協(xié)會(huì)的章程、公約
E.教師與學(xué)校的聘任合同等
A.相互教育與自我教育相結(jié)合
B.日常教育和系統(tǒng)教育相結(jié)合
C.軟性手段和綜合手段相結(jié)合
D.榜樣引導(dǎo)和輿論監(jiān)督相結(jié)合
E.正面教育與反面教育相結(jié)合
A.教師道德評(píng)價(jià)是培養(yǎng)教師道德品質(zhì)的重要環(huán)節(jié)
B.教師道德評(píng)價(jià)是維護(hù)師德原則和規(guī)范的保障
C.教師道德評(píng)價(jià)是教師道德從意識(shí)轉(zhuǎn)化為活動(dòng)的杠桿
D.教師道德評(píng)價(jià)是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵
E.加強(qiáng)教師道德評(píng)價(jià),是建立良好校風(fēng)校紀(jì)的重要途徑
最新試題
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來(lái)臨同樣為技工院校()建設(shè)提出了新的要求,賦予了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代師德建設(shè)新的內(nèi)涵。給新時(shí)代的師德建設(shè)帶來(lái)了機(jī)遇,也提出了挑戰(zhàn)。
尊崇、熱愛(ài)教師崗位,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展,教師就要()。
陶行知認(rèn)為教師應(yīng)該具有的精神包括()、實(shí)踐精神、民主精神。
用好師德評(píng)價(jià)結(jié)果,樹(shù)立師德楷模,加強(qiáng)教師隊(duì)伍的整體教育和培養(yǎng)是十分有益的,這也是發(fā)展性師德評(píng)價(jià)的初衷。()
為提倡教師職業(yè)道德修養(yǎng),教師行業(yè)只需要精神激勵(lì),不需要考慮物質(zhì)激勵(lì),這樣可以更好地促進(jìn)崗位奉獻(xiàn)。()
徐特立具有豐富的教育思想,他站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)對(duì)()提出了自己的看法。首先,教師應(yīng)該接受黨的領(lǐng)導(dǎo),要有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治立場(chǎng)和全心全意為人民服務(wù)的精神。
為維護(hù)教師的權(quán)益,師德評(píng)價(jià)不合格,也不能實(shí)行“一票否決”。()
莊子強(qiáng)調(diào)以()陶冶學(xué)生情操。
教育教學(xué)活動(dòng)不僅是知識(shí)的傳遞與接受過(guò)程,更是師生心靈碰撞的互動(dòng)過(guò)程。()
學(xué)高為師,教師要做大國(guó)工匠的()。