A.道德需要的確立
B.道德情感的斗爭(zhēng)
C.道德行為目標(biāo)的確定
D.道德情感的選擇
E.道德行為手段的選擇
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A.萌芽階段
B.形成階段
C.成熟階段
D.完善階段
A.強(qiáng)調(diào)國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的利益
B.把堅(jiān)持按勞分配作為人們獲得物質(zhì)利益的主要分配制度
C.要求提高個(gè)人利益必須建立在整個(gè)社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，從而引導(dǎo)人們關(guān)心生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的效益
D.所指的個(gè)人物質(zhì)利益不僅指的直接的勞動(dòng)報(bào)酬，還表現(xiàn)為間接的集體福利和社會(huì)公共事業(yè)的利益
A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蘊(yùn)含著特定的文化價(jià)值觀念
B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的建立必須以文化倫理精神作基礎(chǔ)
C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展必須灌注著一種文化精神
D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和文化理想的手段
A.原始社會(huì)沒有專門人員從事教育活動(dòng)
B.奴隸社會(huì)教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)專門化，教師成為一種專門職業(yè)
C.封建社會(huì)教師是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，非官莫屬
D.資本主義社會(huì)，師范教育興起，揭開了教師職業(yè)發(fā)展新的一頁(yè)
A.反思性
B.繼承性
C.全球性
D.符號(hào)性
最新試題
促進(jìn)師德交流與合作的有效途徑包括（）。
教育教學(xué)活動(dòng)不僅是知識(shí)的傳遞與接受過程，更是師生心靈碰撞的互動(dòng)過程。（）
選擇科學(xué)的（）是實(shí)踐師德考核體系的有效途徑。
廉潔從教的人格要求體現(xiàn)在（）。
開展（）活動(dòng)，首先要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，按照評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)實(shí)擺事實(shí)，講道理。允許參加評(píng)價(jià)的教師充分發(fā)表意見。
莊子強(qiáng)調(diào)以（）陶冶學(xué)生情操。
熱愛祖國(guó)是教師對(duì)（）的崇高情感。
教育大計(jì)，（）為本。推動(dòng)教育改革創(chuàng)新，辦人民滿意的教育，關(guān)鍵在教師。
在加速推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，作為技工院校的教師，沒有哪個(gè)群體比我們更重視技能人才即現(xiàn)代工匠的培養(yǎng)。（）
英國(guó)哲學(xué)家（）在《教育漫話》中對(duì)教師提出了嚴(yán)格要求，認(rèn)為“教師”應(yīng)該是個(gè)具有高超的德行，持重、明達(dá)、和善的人，必須具有淵博的知識(shí)。