A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心
B.是中國(guó)古代道德文明的精華
C.是中華民族精神的核心
D.是師德教育的源泉
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A.具有代代相傳的歷史繼承性
B.具有穩(wěn)定性
C.具有滲透性
D.具有開(kāi)放性
A.道德目的決定道德手段的表現(xiàn)形式
B.道德手段反映和反作用于道德目的
C.道德目的和道德手段在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
D.道德目的和道德手段間是相互對(duì)立的
A.客觀善的行為可以因目的的善而增加其善
B.客觀善的行為可以因目的的惡而減少其善
C.客觀惡的行為往往指除了結(jié)果的惡外，目的也是惡的
D.中立性行為可因目的的善惡而改變其善惡性質(zhì)
A.道德行為的動(dòng)機(jī)可以分為形式動(dòng)機(jī)和事實(shí)動(dòng)機(jī)
B.教師道德動(dòng)機(jī)指向與行為的結(jié)果有時(shí)會(huì)發(fā)生分離
C.事實(shí)動(dòng)機(jī)是指實(shí)際驅(qū)動(dòng)行為發(fā)生的動(dòng)機(jī)
D.形式是指沒(méi)有外化為實(shí)際行為的動(dòng)機(jī)
A.教師道德品質(zhì)與教師道德行為緊密相聯(lián)
B.教師道德品質(zhì)是一種自覺(jué)意志的選擇行為過(guò)程
C.教師道德品質(zhì)是在“行為整體”中表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定特征和傾向
D.教師道德品質(zhì)有賴(lài)于教師個(gè)人的職業(yè)道德實(shí)踐活動(dòng)
最新試題
開(kāi)展（）活動(dòng)，首先要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，按照評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)實(shí)擺事實(shí)，講道理。允許參加評(píng)價(jià)的教師充分發(fā)表意見(jiàn)。
徐特立具有豐富的教育思想，他站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)對(duì)（）提出了自己的看法。首先，教師應(yīng)該接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，要有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治立場(chǎng)和全心全意為人民服務(wù)的精神。
教育大計(jì)，（）為本。推動(dòng)教育改革創(chuàng)新，辦人民滿(mǎn)意的教育，關(guān)鍵在教師。
廉潔從教的人格要求體現(xiàn)在（）。
教書(shū)是（），育人是目的。教書(shū)育人是教師的天職，也是教師的基本使命。
既然師德評(píng)價(jià)有共性標(biāo)準(zhǔn)，就不需要體現(xiàn)教師的個(gè)性發(fā)展。（）
身正為范，教師應(yīng)做工匠精神的（）。
教師職業(yè)道德培養(yǎng)和塑造的主要舉措包括（）、注重師德激勵(lì)、嚴(yán)格師德懲處等。
充分發(fā)揮師德榜樣的示范和引領(lǐng)作用，是培養(yǎng)和塑造教師職業(yè)道德的重要途徑。（）
實(shí)踐證明，學(xué)校（）的工作開(kāi)展得好，黨員教師的先鋒模范作用發(fā)揮得好，教師職業(yè)道德建設(shè)就能取得良好的成績(jī)。