國家民族的文化傳統(tǒng)、社會的價值觀都通過父母以一種（）化、選擇性方式影響著兒童社會化的過程。

教育要盡可能用藝術化的方式讓孩子體會到各種（）與善，從而豐富孩子的內(nèi)涵。

皮亞杰的研究發(fā)現(xiàn)，幼兒事實上不理解謊言的意義，即使到了6歲，他也不能區(qū)分一個真正的（）和一個故意的謊言。

價格面具指人為適應社會生活，扮演不同（），好像帶著面具，以維持與他人的良好關系。

我向主義是一種唯我論的狀態(tài)，此時，兒童把世界看做由自己的（）和經(jīng)驗組成的。

不安全型兒童由于安全需要得不到適當滿足，因而缺乏適應新的環(huán)境的（）與自我價值感。

榮格的個人無意識和集體無意識概念，對解釋民族間（）差異提供了一條新思路。

榮格認為陰影是人格中最隱蔽、最黑暗的部分，與本我類似。包含著人類遠祖具有的一切（）沖動。

埃里克森不再強調(diào)性本能的作用，他認為兒童的行為既是性心理的，又是認識的，是二者的統(tǒng)一。

在學前兒童的學習能力尚未具備前進行學習，不僅學習難度大，成績不鞏固，而且會傷害（）。