A.“法的傳統(tǒng)化”
B.“法的現(xiàn)代化”
C.“法的西方化”
D.“法的國際化”
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A.過渡到既依靠政策又依法辦事
B.過渡到只依靠法律
C.過渡到以依靠政策為主，依靠法律為輔
D.過渡到依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)
A.中國采用以習(xí)慣法為主的形式，而西歐采取以刑法為主、諸法合體的形式
B.中國有專門的司法機(jī)關(guān)，西歐則君主集立法、司法、行政于一身
C.中國長期以儒家思想為指導(dǎo)，西歐則長期以神學(xué)為指導(dǎo)
D.中國長期以神學(xué)思想為指導(dǎo)，西歐則長期以神學(xué)為指導(dǎo)
A.隸屬關(guān)系
B.平級(jí)關(guān)系
C.不屬同一個(gè)行政系統(tǒng)
D.專業(yè)監(jiān)督機(jī)關(guān)與被監(jiān)察者之間的關(guān)系
A.審判機(jī)關(guān)對(duì)行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督
B.審判機(jī)關(guān)對(duì)自身審判活動(dòng)的監(jiān)督
C.審判機(jī)關(guān)對(duì)檢察機(jī)關(guān)的監(jiān)督
D.權(quán)力機(jī)關(guān)對(duì)審判機(jī)關(guān)的監(jiān)督
A.法治傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長
B.權(quán)利至上思想占據(jù)法律系統(tǒng)的核心地位
C.在西方，尤其是在大陸法系國家，在內(nèi)容上和價(jià)值層面上占據(jù)主導(dǎo)地位的是公法
D.即使是在神權(quán)至上的中世紀(jì)，法律精神仍然占據(jù)顯著的位置
最新試題
法理學(xué)三大要素之中的淵源性要素主要包括（）。
以下著作，成書于17、18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的有（）。
阻礙人們對(duì)于法的概念達(dá)到真理性認(rèn)識(shí)境界的一個(gè)特別重要的原因，在于人們往往在方法上存在片面性的缺陷，這種片面性突出地表現(xiàn)為（）。
龐德根據(jù)法律實(shí)際生活，總結(jié)出的三種實(shí)現(xiàn)法律秩序價(jià)值的具體方法為（）。
法的調(diào)整功能的表現(xiàn)形式具體而言有（）。
法的淵源與法的形成之間的關(guān)系具體表現(xiàn)為（）。
以下屬于德國學(xué)者霍恩在《法律科學(xué)和法哲學(xué)導(dǎo)論》中闡述的問題的是（）。
法的體系是一個(gè)國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等條件和要求的綜合性法律表現(xiàn)，其內(nèi)容主要決定于（）。
以下關(guān)于法和政治的區(qū)別，說法正確的有（）。
對(duì)個(gè)人來說，正義要求人們具備以下哪些美德（）？