A.客體論
B.價(jià)值論
C.方法論
D.主體論
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A.社會(huì)需要和人文社會(huì)科學(xué)自身發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。
B.常規(guī)性發(fā)展與革命性發(fā)展相互交替。
C.人類社會(huì)實(shí)踐與人文社會(huì)科學(xué)理論的互動(dòng)關(guān)系。
D.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和人們的文化知識(shí)水平。
A.研究傳播基本上也是研究教育傳播
B.信息即力量
C.傳播即力量
D.信息革命同時(shí)帶來(lái)傳播革命和教育革命
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
A.東西方文化在碰撞中互補(bǔ)的趨勢(shì)
B.科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢(shì)
C.分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢(shì)
D.研究手段高技術(shù)化的趨勢(shì)
A.新分析實(shí)證主義法學(xué)派的代表哈特
B.新自然法學(xué)派代表富勒
C.新自然法學(xué)派另一代表、《正義論》的作者羅爾斯
D.社會(huì)法學(xué)派的代表龐德
最新試題
歷史上精明的帝王將帥重視幕僚的作用,體現(xiàn)出()。
人文社會(huì)科學(xué)進(jìn)行定量研究的數(shù)學(xué)工具,包括()。
我國(guó)的全球?qū)W家對(duì)20世紀(jì)世界態(tài)勢(shì)作出勾勒,即()。
從歷史的情況看,人文主義和科學(xué)主義曾長(zhǎng)期處于互相補(bǔ)充的狀態(tài)。
對(duì)于人文社會(huì)科學(xué),對(duì)情感的體驗(yàn),乃至于對(duì)什么的終極追求,是科研工作的原動(dòng)力?()
當(dāng)代全球問(wèn)題的日益尖銳,加快了人文社會(huì)科學(xué)怎樣的步伐?()
對(duì)于自然科學(xué)來(lái)說(shuō),社會(huì)需求一般直接源于物質(zhì)文明建設(shè)的進(jìn)展,明確而穩(wěn)定。
如果說(shuō)生產(chǎn)活動(dòng)是人類的價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng),哪些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是使之得以實(shí)現(xiàn)的過(guò)程?()
蘭德公司,是哪個(gè)國(guó)家重要的政府決策咨詢機(jī)構(gòu)?()
不論是對(duì)對(duì)象的批判,還是對(duì)主體精神狀態(tài)的批判,都是對(duì)什么的批判?()