人口過度增長與人口素質(zhì)下降通常構(gòu)成反比關(guān)系。

人文社會(huì)科學(xué)從來不是一種消極的教條，在維護(hù)或者摧毀一種社會(huì)制度方面，這種知識(shí)總是起著積極作用。

藝術(shù)思維的內(nèi)在構(gòu)成包括（）。

社會(huì)的結(jié)構(gòu)和演變是不可以認(rèn)識(shí)、把握的。

湯因比在其著作《歷史研究》中，將文明分為三種模式，即（）。

不論是對(duì)對(duì)象的批判，還是對(duì)主體精神狀態(tài)的批判，都是對(duì)什么的批判？（）

對(duì)于自然科學(xué)來說，社會(huì)需求一般直接源于物質(zhì)文明建設(shè)的進(jìn)展，明確而穩(wěn)定。

人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的土壤是（）。

人文社會(huì)科學(xué)研究中必須要處理好（）。

對(duì)人的認(rèn)識(shí)的深化，從根本上帶動(dòng)了許多學(xué)科的建設(shè)。