教師要在“隱”和“微”處著手，不管有無監(jiān)督，都自重、自愛、自律，這體現(xiàn)了的要求（）。

何老師在教育教學(xué)活動(dòng)中對學(xué)生十分嚴(yán)格，要求學(xué)生按時(shí)保質(zhì)完成其交代的學(xué)習(xí)任務(wù)，何老師也經(jīng)常與學(xué)生討論不同國家的風(fēng)土人情，也常常參與一些學(xué)生活動(dòng)，與學(xué)生相處十分融洽，何老師與學(xué)生的這種師生關(guān)系屬于（）。

開設(shè)哪些科目（課程設(shè)置）是（）的中心和首要問題。

古代六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的教學(xué)內(nèi)容屬于（）。

動(dòng)物學(xué)家將黑猩猩置于放有箱子的籠內(nèi)，籠頂懸掛香蕉。放幾只箱子，動(dòng)物必須將箱子疊起后爬上箱子才能吃到水果。實(shí)驗(yàn)對象黑猩猩基加剛開始奮力跳躍也無法取得水果，因?yàn)槠鸪趸硬⒉欢美孟渥樱钡娇吹搅硗庖恢缓谛尚商厝x開之前躺著的箱子，基加好像忽然得到靈感，他站在特塞拉躺過的箱子上嘗試取水果，但依然無法獲取。后來基加忽然想到將箱子疊起，爬到箱子頂端吃的水果，該實(shí)驗(yàn)中可以得到的學(xué)習(xí)方面的啟示是（）。

非正式群體，對學(xué)生個(gè)體和正式群體具有積極影響和消極影響，教師在管理非正式群體的時(shí)候正確的做法不包括（）。

在課堂教學(xué)過程中，有的學(xué)生對某一問題有自己獨(dú)到的觀點(diǎn)和見解，但是為了避免非議和排斥，而放棄了自己創(chuàng)造性的觀點(diǎn)和想法，這是一種（）現(xiàn)象。

小光小的時(shí)候長過蛀牙，雖然過了很多年，他還是對去醫(yī)院補(bǔ)牙的情景記憶猶新，以致于他后來非常厭惡牙科診所。所以，他在路上只要看到牙科診所，就快步走開。這屬于（）。

小麗平時(shí)五分鐘能做10道數(shù)學(xué)題，但在小組比賽時(shí)，小麗五分鐘做了14道數(shù)學(xué)題。群體對個(gè)體有著多種作用，該現(xiàn)象體現(xiàn)了（）。

“優(yōu)生學(xué)”體現(xiàn)了（）的觀點(diǎn)。