政府道德署是美國(guó)政府專門規(guī)范政府官員道德行為的機(jī)構(gòu)，直屬總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)，向總統(tǒng)和國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)。（）

近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展和廣泛普及，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督已經(jīng)成為我國(guó)最主要的權(quán)力監(jiān)督形式。（）

中國(guó)古代對(duì)執(zhí)政者的監(jiān)督主要有兩大內(nèi)容：一是君主對(duì)臣下的監(jiān)督，一般稱為“諫”；二是臣民對(duì)君主的監(jiān)督，通常稱為“監(jiān)察”。（）

針對(duì)公權(quán)力的監(jiān)督有多種監(jiān)督形態(tài)，既有公權(quán)力內(nèi)部的橫向、縱向監(jiān)督，也有整個(gè)社會(huì)對(duì)公權(quán)力的外部監(jiān)督。（）

相較于其他形式的監(jiān)督，社會(huì)監(jiān)督的特征主要體現(xiàn)在（）。

人民代表大會(huì)的監(jiān)督在我國(guó)的政治法律生活中具有無(wú)可比擬的崇高地位。（）

在我國(guó)有序的政治參與中，除了民主選舉中的直選外，信訪和舉報(bào)是公民監(jiān)督最常用的方式。（）

以下屬于我國(guó)審計(jì)機(jī)關(guān)主要職責(zé)的有（）

人民主權(quán)理論將國(guó)家權(quán)力置于人民主權(quán)即立法權(quán)之下，找到了人民對(duì)國(guó)家權(quán)力監(jiān)督的必然性與合理性。（）

法治主義監(jiān)督思想認(rèn)為，法律至上，任何組織和個(gè)人都不能凌駕于法律之上。（）