以下屬于我國(guó)審計(jì)機(jī)關(guān)主要職責(zé)的有（）

人民主權(quán)理論將國(guó)家權(quán)力置于人民主權(quán)即立法權(quán)之下，找到了人民對(duì)國(guó)家權(quán)力監(jiān)督的必然性與合理性。（）

中國(guó)古代臣民對(duì)君主的規(guī)勸通常稱(chēng)為“諫”，其實(shí)質(zhì)是一種自下而上的監(jiān)督，對(duì)君主的最高權(quán)力起到了一定的制約作用。（）

以下屬于社團(tuán)監(jiān)督的有（）

分權(quán)制衡理論認(rèn)為，一切握有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，所以立法、行政、司法等三種權(quán)力必須分別交由不同的人和不同的機(jī)構(gòu)來(lái)行使。（）

人民法院對(duì)行政行為進(jìn)行司法審查，撤銷(xiāo)違法的行政行為屬于事前監(jiān)督。（）

中國(guó)古代對(duì)執(zhí)政者的監(jiān)督主要有兩大內(nèi)容：一是君主對(duì)臣下的監(jiān)督，一般稱(chēng)為“諫”；二是臣民對(duì)君主的監(jiān)督，通常稱(chēng)為“監(jiān)察”。（）

相較于其他形式的監(jiān)督，社會(huì)監(jiān)督的特征主要體現(xiàn)在（）。

社會(huì)監(jiān)督的方式主要有（）

監(jiān)督的預(yù)防功能對(duì)于提前發(fā)現(xiàn)和排除公權(quán)力運(yùn)用中可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤和偏差，保證公共管理秩序和目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)有重要意義。（）