文明秩序是良善治理的結(jié)果，而良善治理首先依賴于科學(xué)化管理。

具有代表性的國家的定義主要有（）

20世紀(jì)50—60年代，系統(tǒng)分析和功能主義成為政治研究的主要方法，宏觀的系統(tǒng)分析模式成為解釋政治的時尚理論。

社會契約說實際上反映了資本主義的利益交換方式和交換關(guān)系。

政治科學(xué)研究主要運用（）的方法，對政治生活進(jìn)行量化分析。

“程序性的”正義指的是真實的（或內(nèi)容的）正義，即它關(guān)注結(jié)果本身（要求結(jié)果相同或相等），通常在“定罪量刑”的思想中得到體現(xiàn)。

西方人對政治的討論最早從神話故事開始。

君合國和政合國都是比較特殊的復(fù)合制國家類型。

歷史上的復(fù)合制國家有君合國和政合國。

傳統(tǒng)的西方政治學(xué)研究方法有（）