A.行為主體不同
B.權(quán)力運(yùn)行的向度不同
C.管理的范圍不同
D.權(quán)威的基礎(chǔ)和性質(zhì)不同
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A.社區(qū)居民的參與與組織
B.主要靠市場(chǎng)機(jī)制的滲透
C.外部政策的扶持和援助
D.社區(qū)內(nèi)在資源的開發(fā)利用
A.有機(jī)體系統(tǒng)
B.人格系統(tǒng)
C.社會(huì)系統(tǒng)
D.文化系統(tǒng)
A.傳統(tǒng)老居民區(qū)
B.新建小區(qū)
C.單位家屬院社區(qū)
D.個(gè)人網(wǎng)絡(luò)社區(qū)
A.面對(duì)面的社區(qū)
B.標(biāo)準(zhǔn)社區(qū)
C.具有共同感的鄰里社區(qū)
D.擴(kuò)大的社區(qū)
A.地理社區(qū)
B.身份利益社區(qū)
C.個(gè)人網(wǎng)絡(luò)社區(qū)
D.行政社區(qū)
最新試題
小區(qū)業(yè)主想成立業(yè)主委員會(huì)的根本目的是()。
我國(guó)目前很多社區(qū)難以實(shí)現(xiàn)政府主導(dǎo)、社區(qū)自治、駐區(qū)單位和社會(huì)組織參與共建、志愿者互助服務(wù)的良好運(yùn)行機(jī)制,主要是由于在社區(qū)文化管理過(guò)程中存在()的問(wèn)題。
()是指數(shù)人區(qū)分擁有一幅土地上同一建筑物各自的專有部分,并就其共有部分按其專有部分的比例享有所有權(quán)者,同時(shí)享有共有所有權(quán)和共同管理權(quán)。
通過(guò)開展各種主題文化品牌活動(dòng),例如泉河街道“鄰里節(jié)”、“慈孝文化節(jié)”、龍山街道“鄰里情俱樂(lè)部”等多個(gè)睦鄰文化活動(dòng),實(shí)現(xiàn)社區(qū)成員溝通思想、改善關(guān)系、建立感情的主要方式,體現(xiàn)了社區(qū)文化具有()功能。
妥善解決糾紛的途徑是()。
社區(qū)文化中的許多活動(dòng)都是社區(qū)居民日常生活的內(nèi)容,有些是歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣,有些是流行趨勢(shì)、現(xiàn)代時(shí)尚,既有益于個(gè)人修養(yǎng),又有益于社會(huì)整合。這體現(xiàn)了社區(qū)文化()的特點(diǎn)。
根據(jù)政府和社區(qū)之間權(quán)能關(guān)系的不同,社區(qū)治理模式可以分為不同的類型,以新加坡為例,政府中設(shè)有國(guó)家住宅發(fā)展局負(fù)責(zé)對(duì)社區(qū)工作的指導(dǎo)和管理,屬于行政主導(dǎo)型治理模式。()
復(fù)合型供給模式亦稱社會(huì)化供給模式,認(rèn)為社區(qū)服務(wù)具有福利性和產(chǎn)業(yè)性之雙重屬性,但其中政府責(zé)任大小、作用多寡、誰(shuí)主誰(shuí)次的問(wèn)題仍有很大討論空間。()
通過(guò)整合街道辦事處與社區(qū)居委會(huì)力量,將管理重心下移,服務(wù)關(guān)口前移,在社區(qū)居委會(huì)設(shè)立公共服務(wù)站,將政府公共服務(wù)延伸到社區(qū),方便社區(qū)居民辦事,實(shí)現(xiàn)區(qū)政府職能部門、街道辦事處和社區(qū)居委會(huì)、社區(qū)居民四個(gè)層級(jí)的協(xié)同治理。這體現(xiàn)了協(xié)同化中的()。
()理論,就是通過(guò)規(guī)則的系統(tǒng)化和細(xì)化,運(yùn)用程序化、標(biāo)準(zhǔn)化和數(shù)據(jù)化的手段,使組織管理各單元精確、高效、協(xié)同和持續(xù)運(yùn)行。