我國目前很多社區(qū)難以實現(xiàn)政府主導(dǎo)、社區(qū)自治、駐區(qū)單位和社會組織參與共建、志愿者互助服務(wù)的良好運行機制，主要是由于在社區(qū)文化管理過程中存在（）的問題。

宗族因素不僅影響村干部的產(chǎn)生，而且影響村干部的施政方式，同時村干部也積極地利用宗族力量，將其作為推行工作的手段和重要資源。（）

通過整合街道辦事處與社區(qū)居委會力量，將管理重心下移，服務(wù)關(guān)口前移，在社區(qū)居委會設(shè)立公共服務(wù)站，將政府公共服務(wù)延伸到社區(qū)，方便社區(qū)居民辦事，實現(xiàn)區(qū)政府職能部門、街道辦事處和社區(qū)居委會、社區(qū)居民四個層級的協(xié)同治理。這體現(xiàn)了協(xié)同化中的（）。

樓院中花廊既是樓院居民的會客廳，又是居民自治的議事廳，自治管理方法都是在這里商量決定的。這充分體現(xiàn)了社區(qū)根據(jù)自身特點，探索出行之有效的（）制度。

社區(qū)文化管理的根本目的是（）。

根據(jù)政府和社區(qū)之間權(quán)能關(guān)系的不同，社區(qū)治理模式可以分為不同的類型，以新加坡為例，政府中設(shè)有國家住宅發(fā)展局負(fù)責(zé)對社區(qū)工作的指導(dǎo)和管理，屬于行政主導(dǎo)型治理模式。（）

（）是社區(qū)文化的核心。

城市社區(qū)居民自治是城市居民群眾依法直接管理社會基層公共事務(wù)的一種（）。

基本公共服務(wù)、準(zhǔn)基本公共服務(wù)和個性化公共服務(wù)是以管理學(xué)的視角對公共服務(wù)分類的結(jié)果。（）

以下不屬于基本社會服務(wù)的是（）。