A.以集體辦學(xué)為主
B.以國家辦學(xué)為主
C.以社會力量辦學(xué)為主
D.以學(xué)校辦學(xué)為主
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A.義務(wù)性規(guī)范
B.任意性規(guī)范
C.制裁性規(guī)范
D.授權(quán)性規(guī)范
A.以國家辦學(xué)為主體
B.以企事業(yè)辦學(xué)為主體
C.以學(xué)校辦學(xué)為主體
D.以其他社會力量辦學(xué)為主體
A.道統(tǒng)性
B.階級性
C.刻板性
D.專制性
A.普及性基礎(chǔ)性發(fā)展性
B.普及性基礎(chǔ)性強(qiáng)制性
C.普及性基礎(chǔ)性實(shí)踐性
D.普及性基礎(chǔ)性綜合性
A.普及義務(wù)教育是學(xué)校系統(tǒng)的基礎(chǔ)
B.普及義務(wù)教育是提高民族文化心理素質(zhì)的保證
C.我國最早實(shí)現(xiàn)了義務(wù)教育的全面普及
D.九年義務(wù)教育具有強(qiáng)制性
最新試題
統(tǒng)治階級的政治思想和倫理道德是惟一被認(rèn)可的思想，天道、神道與人道往往合二為一，這是指古代學(xué)校教育特征的（）
小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在（）。
據(jù)記載，我國的小學(xué)最早出現(xiàn)于（）。
國家學(xué)制系統(tǒng)中學(xué)校教育的第一階段是（）
“知子莫如父，知子莫如母”，說明家庭教育比學(xué)校教育更具有（）。
小學(xué)教育是要引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能。
義務(wù)教育是什么？
對九年義務(wù)教育說法不正確的是（）。
義務(wù)教育既標(biāo)志著一個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會不斷促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
隨著社會的進(jìn)步與網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，有些人開始提出所謂“學(xué)校消亡論”，認(rèn)為隨著人們獲取信息的渠道越來越便利，學(xué)生完全可以在家中通過互聯(lián)網(wǎng)并在家長的幫助下接受教育，而不必到學(xué)校去。近年來，美國也出現(xiàn)了越來越多的“家庭學(xué)校，，（home—school），有些家長認(rèn)為學(xué)校不能提供他們的孩子所需要的教育，因而不把孩子送到學(xué)校，而是在家中由自己擔(dān)任教師，借助互聯(lián)網(wǎng)等的幫助，對孩子進(jìn)行教育，這種現(xiàn)象引起很大的爭議。結(jié)合教育學(xué)的知識，請說說“家庭學(xué)校”，的出現(xiàn)，對學(xué)校教育改革提出了什么樣的挑戰(zhàn)或要求？