王陽明指出“真知即所以為行，不行不足謂之知”，這就啟示我們?cè)诮虒W(xué)中要遵循（）的教學(xué)原則。

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的導(dǎo)人環(huán)節(jié)以及揭示何謂梅花之魂的部分。

學(xué)生的智力不僅與掌握知識(shí)的性質(zhì)、難度、分量有關(guān)，更重要的是與獲得和運(yùn)用知識(shí)的方法態(tài)度有關(guān)。對(duì)此，下列表述正確的是（）。

如指導(dǎo)高學(xué)段小學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試確定教學(xué)目標(biāo)。

余老師請(qǐng)學(xué)生在潔凈的載玻片左側(cè)某處滴一滴草履蟲培養(yǎng)液，用肉眼和放大鏡觀察蟲的活動(dòng)。這種教學(xué)方法稱為（）。

—般而言，把學(xué)習(xí)成敗歸因于以下哪一因素對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激勵(lì)作用最大（）

我們既認(rèn)為“書是人類進(jìn)步的階梯”，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”，這體現(xiàn)在教學(xué)中的基本規(guī)律是（）。

簡(jiǎn)要概括本文的中心思想。

作為一名教師不僅僅要傳授學(xué)生知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)父母的感恩之情、對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。這體現(xiàn)了（）。

人類對(duì)機(jī)械運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，從古希臘的亞里士多德，到17世紀(jì)牛頓繼承了伽利略、開普勒等人的研究成果，建立了牛頓三大定律和萬有引力定律為止，其間經(jīng)歷了兩千多年的漫長(zhǎng)歲月。而今天，學(xué)生在學(xué)習(xí)這些認(rèn)識(shí)成果時(shí)，只需要用幾十個(gè)小時(shí)甚至十幾個(gè)小時(shí)就可以掌握牛頓力學(xué)的基本原理。這說明教學(xué)認(rèn)識(shí)過程具有（）。