單項選擇題洛克的法治理論是同（）聯(lián)系在一起的，正是通過對自由的界定，洛克論證了法治的原則，從而在政治制度上為自由提供了保障。
A.自由
B.“自然自由”
C.“處在社會中的人的自由”
D.“處在政府之下的人的自由”
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1.單項選擇題霍布斯較早地把自然法從（）的自然層次解放出來，賦予自然法以個體道德的意義，從而推動了自然法向自然權(quán)利的轉(zhuǎn)化。
A.“永恒”
B.“規(guī)律”
C.“圣經(jīng)”
D.“神學(xué)”
2.單項選擇題布丹以（）的觀念為民族國家做了最充分的論證，并為后來政治學(xué)的研究確定了一個基本的主題。
A.主權(quán)
B.國家
C.民族
D.教會
3.單項選擇題1543年哥白尼出版了《天體運行》一書，提出了（），引起了都會的極大恐慌。
A.“太陽中心說”
B.地球中心說
C.上帝中心說
D.新大陸
4.單項選擇題加爾文在日內(nèi)瓦建立了政教合一的（），為近代西方民主共和制度的建立提供了實踐經(jīng)驗。
A.元首國
B.共和國
C.民主國
D.教會國
5.單項選擇題西塞羅的國家概念是（）。
A.城邦
B.“人民的聯(lián)合體
C.部族
D.城市
最新試題
董仲舒思想的最大特色或貢獻在于，他系統(tǒng)地闡述了（），為儒家的倫理原則及現(xiàn)實的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。
題型：單項選擇題
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產(chǎn)生，主要是源于（）的直接刺激。
題型：單項選擇題
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。
題型：多項選擇題
（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強調(diào)儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。
題型：單項選擇題
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客。”（）
題型：判斷題
以下不屬于葉適的經(jīng)濟與社會政策主張的是（）。
題型：單項選擇題
司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別”，描述的是（）的特點。
題型：單項選擇題
董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀，意在“以天權(quán)強化君權(quán)”。（）
題型：判斷題
以下對兩宋時期事功派與理學(xué)家之間的異同點，闡述正確的是（）。
題型：多項選擇題
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。（）
題型：判斷題