問(wèn)答題

閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一美洲作物引種到中國(guó)大多發(fā)生在明清時(shí)期,其中既有玉米、番薯、馬鈴薯這樣重要的糧食作物,也有花生、向日葵一類油料作物;既有番茄、辣椒、菜豆、番石榴、番荔枝等蔬菜、果樹(shù),也有煙草、陸地棉這樣的嗜好作物和衣被原料,總數(shù)接近30種……在不長(zhǎng)的時(shí)間中獲得了相當(dāng)快的發(fā)展.不少在今天的作物構(gòu)成中占據(jù)舉足輕重的地位……美洲農(nóng)作物的傳播與發(fā)展……適應(yīng)了人們對(duì)營(yíng)養(yǎng)和享受多方面的需要……
——王思明《美洲作物的傳播及其對(duì)中國(guó)飲食原料生產(chǎn)的影響》
材料二新舊大陸物種的交流當(dāng)然也包括中國(guó)的瓷器、絲綢、茶及一些農(nóng)作物,諸如茶樹(shù)、柑橘、櫻桃等輸入美洲。歐洲人的飲料一下子豐富起來(lái),他們飲用從中國(guó)和印度輸入的茶、來(lái)自阿拉伯的咖啡和用來(lái)自美洲的可可加工成的巧克力。隨著熱飲的盛行,購(gòu)置中國(guó)瓷制的飲具、炊具成為歐洲家庭的時(shí)尚。
說(shuō)到全球化的啟動(dòng),人們往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)了新舊大陸文明的碰撞和交流,忽視甚至無(wú)視了舊大陸之間文明交流的加強(qiáng)。其實(shí)舊大陸之間不同文明的碰撞和交流也是極重要的內(nèi)容,尤其是歐洲和中國(guó)思想文化的交流。
——計(jì)翔翔、周百嗚《地理大發(fā)現(xiàn)探幽》(二)

結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí),從文明史觀的角度談?wù)勀銓?duì)全球化的認(rèn)識(shí)。

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1.問(wèn)答題

閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一“治民無(wú)常,唯以法治……明主之所制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何謂刑德?日:殺戮之謂刑,慶賞之謂德。為人臣者畏誅罰而利慶賞……故法者,王之本也?!?br /> ——《韓非子》
材料二“在羅馬人那里,私有制和私法的發(fā)展沒(méi)有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進(jìn)一步的后果,因?yàn)樗麄兊纳a(chǎn)方式?jīng)]有改變。”但當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)內(nèi)部逐漸發(fā)展起來(lái)時(shí),“詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信”。
——《馬克思恩格斯全集》第3卷
材料三“人何以尊于禽獸!人有法律,而禽獸無(wú)之也……立法權(quán)如果操于一人,必立有利于一人的專制之法;立法權(quán)如果操于眾人,則所立之法必然是有利于眾人的民主之律。”“法者,天下之公器也。”
——梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞?br /> 材料四兩百多年來(lái)。美國(guó)的憲法雖然沒(méi)有根本的改變,但它卻仍然在不斷地變化發(fā)展著,美國(guó)憲法的變化和發(fā)展……是通過(guò)對(duì)憲法的修正案、最高法院對(duì)憲法的司法解釋、憲法慣例及國(guó)會(huì)和總統(tǒng)制定的憲法性文件等形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的……美國(guó)憲法的第二十二條修正案……于1951年2月批準(zhǔn)生效,該修正案規(guī)定,無(wú)論任何人,當(dāng)選總統(tǒng)不得超過(guò)兩次。
——高等教育出版社《西方政治制度史》
問(wèn)題:

材料四指出,1951年生效的美國(guó)憲法第二十二條修正案對(duì)總統(tǒng)任期做出了明確規(guī)定。導(dǎo)致美國(guó)制定這一憲法修正案的直接原因是什么?
2.問(wèn)答題

閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一“治民無(wú)常,唯以法治……明主之所制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何謂刑德?日:殺戮之謂刑,慶賞之謂德。為人臣者畏誅罰而利慶賞……故法者,王之本也?!?br /> ——《韓非子》
材料二“在羅馬人那里,私有制和私法的發(fā)展沒(méi)有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進(jìn)一步的后果,因?yàn)樗麄兊纳a(chǎn)方式?jīng)]有改變?!钡?dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)內(nèi)部逐漸發(fā)展起來(lái)時(shí),“詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信”。
——《馬克思恩格斯全集》第3卷
材料三“人何以尊于禽獸!人有法律,而禽獸無(wú)之也……立法權(quán)如果操于一人,必立有利于一人的專制之法;立法權(quán)如果操于眾人,則所立之法必然是有利于眾人的民主之律?!薄胺ㄕ?,天下之公器也?!?br /> ——梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞?br /> 材料四兩百多年來(lái)。美國(guó)的憲法雖然沒(méi)有根本的改變,但它卻仍然在不斷地變化發(fā)展著,美國(guó)憲法的變化和發(fā)展……是通過(guò)對(duì)憲法的修正案、最高法院對(duì)憲法的司法解釋、憲法慣例及國(guó)會(huì)和總統(tǒng)制定的憲法性文件等形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的……美國(guó)憲法的第二十二條修正案……于1951年2月批準(zhǔn)生效,該修正案規(guī)定,無(wú)論任何人,當(dāng)選總統(tǒng)不得超過(guò)兩次。
——高等教育出版社《西方政治制度史》
問(wèn)題:

結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明梁?jiǎn)⒊瑸槭裁磸?qiáng)調(diào)“法者,天下之公器”。
3.問(wèn)答題

閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一“治民無(wú)常,唯以法治……明主之所制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何謂刑德?日:殺戮之謂刑,慶賞之謂德。為人臣者畏誅罰而利慶賞……故法者,王之本也。”
——《韓非子》
材料二“在羅馬人那里,私有制和私法的發(fā)展沒(méi)有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進(jìn)一步的后果,因?yàn)樗麄兊纳a(chǎn)方式?jīng)]有改變?!钡?dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)內(nèi)部逐漸發(fā)展起來(lái)時(shí),“詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信”。
——《馬克思恩格斯全集》第3卷
材料三“人何以尊于禽獸!人有法律,而禽獸無(wú)之也……立法權(quán)如果操于一人,必立有利于一人的專制之法;立法權(quán)如果操于眾人,則所立之法必然是有利于眾人的民主之律?!薄胺ㄕ撸煜轮饕??!?br /> ——梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞?br /> 材料四兩百多年來(lái)。美國(guó)的憲法雖然沒(méi)有根本的改變,但它卻仍然在不斷地變化發(fā)展著,美國(guó)憲法的變化和發(fā)展……是通過(guò)對(duì)憲法的修正案、最高法院對(duì)憲法的司法解釋、憲法慣例及國(guó)會(huì)和總統(tǒng)制定的憲法性文件等形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的……美國(guó)憲法的第二十二條修正案……于1951年2月批準(zhǔn)生效,該修正案規(guī)定,無(wú)論任何人,當(dāng)選總統(tǒng)不得超過(guò)兩次。
——高等教育出版社《西方政治制度史》
問(wèn)題:

依據(jù)材料三概括梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)。
4.問(wèn)答題

閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一“治民無(wú)常,唯以法治……明主之所制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何謂刑德?日:殺戮之謂刑,慶賞之謂德。為人臣者畏誅罰而利慶賞……故法者,王之本也。”
——《韓非子》
材料二“在羅馬人那里,私有制和私法的發(fā)展沒(méi)有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進(jìn)一步的后果,因?yàn)樗麄兊纳a(chǎn)方式?jīng)]有改變。”但當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)內(nèi)部逐漸發(fā)展起來(lái)時(shí),“詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信”。
——《馬克思恩格斯全集》第3卷
材料三“人何以尊于禽獸!人有法律,而禽獸無(wú)之也……立法權(quán)如果操于一人,必立有利于一人的專制之法;立法權(quán)如果操于眾人,則所立之法必然是有利于眾人的民主之律。”“法者,天下之公器也。”
——梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞?br /> 材料四兩百多年來(lái)。美國(guó)的憲法雖然沒(méi)有根本的改變,但它卻仍然在不斷地變化發(fā)展著,美國(guó)憲法的變化和發(fā)展……是通過(guò)對(duì)憲法的修正案、最高法院對(duì)憲法的司法解釋、憲法慣例及國(guó)會(huì)和總統(tǒng)制定的憲法性文件等形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的……美國(guó)憲法的第二十二條修正案……于1951年2月批準(zhǔn)生效,該修正案規(guī)定,無(wú)論任何人,當(dāng)選總統(tǒng)不得超過(guò)兩次。
——高等教育出版社《西方政治制度史》
問(wèn)題:

材料一與材料二中“法”的職能有什么區(qū)別?結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),你認(rèn)為材料中所說(shuō)的“羅馬法”在近代世界“恢復(fù)并重新取得威信”的原因有哪些?

最新試題

試論述“百家爭(zhēng)鳴”發(fā)生的社會(huì)背景。

題型:?jiǎn)柎痤}

梁?jiǎn)⒊凇讹嫳液霞氛f(shuō):“立法權(quán)如果操于一人,必立有利于一人的專制之法;立法權(quán)如果操于眾人,則所立之法必然是有利于眾人的民生之律……法者,天下之公器也”材料體現(xiàn)的思想觀點(diǎn)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

閱讀材料,完成下列要求。史料一朝鮮對(duì)清朝稱臣納貢之后,琉球、安南、暹羅、緬甸等先后成為清朝的朝貢國(guó)?;谥袊?guó)中心和中外一統(tǒng)的傳統(tǒng)理念,清朝亦曾將包括荷蘭在內(nèi)的西洋諸國(guó)視為朝貢國(guó)。清朝將三跪九叩禮作為最重要的朝貢禮儀,要求所有朝貢使臣覲見(jiàn)時(shí)比照中國(guó)臣子行此禮,以彰顯其共主地位……清廷將“厚往薄來(lái)”的傳統(tǒng)理念用于對(duì)外交往的具體實(shí)踐,主要手段就是開(kāi)展朝貢貿(mào)易?!钤迫对僬撉宕曮w制》史料二強(qiáng)權(quán)主義導(dǎo)致條約制度的不平等……對(duì)他們來(lái)說(shuō),國(guó)際法是保障和補(bǔ)充不平等條約的執(zhí)行工具,中西方之間的交往基本都是以戰(zhàn)爭(zhēng)為前提,然后在此基礎(chǔ)上通過(guò)條約來(lái)確立法則的實(shí)現(xiàn)。所以當(dāng)時(shí)的國(guó)際法有著濃厚的強(qiáng)權(quán)主義色彩,從《南京條約》簽訂開(kāi)始……中國(guó)外交開(kāi)始重視通過(guò)國(guó)際法上的談判方式來(lái)解決清政府和他國(guó)之間的爭(zhēng)端,談判在這一時(shí)期對(duì)國(guó)家權(quán)益的挽回及維護(hù)國(guó)家主權(quán)方面起了相當(dāng)大的作用?!R瑞《從〈南京條約〉看晚清時(shí)期國(guó)際法在中國(guó)的運(yùn)用》(1)史料一概述了清朝朝貢體制的范圍、禮儀及主要方式。根據(jù)史料一概括清代朝貢制度的基本內(nèi)容并加以評(píng)價(jià)。(2)史料二介紹了國(guó)際法及對(duì)中國(guó)近代歷史的影響,根據(jù)史料二說(shuō)明近代條約制度下國(guó)際法的特點(diǎn),并闡述其對(duì)中國(guó)近代的影響。

題型:?jiǎn)柎痤}

《海國(guó)圖志》是一部關(guān)于世界地理、歷史及西方政教國(guó)情的總集。在書(shū)中魏源最向往某國(guó)的政治制度,提及該國(guó)“二十七部(州)公舉一大酋總攝之,匪惟不世襲,且不四載即受代,一變古今官家(皇帝)之局,而人心翕然。”結(jié)合所學(xué)判斷魏源最向往哪一國(guó)家的制度()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

關(guān)于試講與常規(guī)課堂的關(guān)系,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

結(jié)合以上材料和問(wèn)題,談?wù)剬?duì)推進(jìn)我國(guó)政治體制改革的啟示。

題型:?jiǎn)柎痤}

西周時(shí)期“是以君臣朝廷尊卑貴賤之序,下及黎庶車輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分,事有宜適,物有節(jié)文”。與上述引句之意不符的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“這些哲人收……萬(wàn)有引力定律的影響很大,相信存在著不僅控制物質(zhì)世界、而且控制人類社會(huì)的自然法則?!薄斑@些哲人”之一是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中國(guó)的覺(jué)醒與西方相比并不是人權(quán)與自由的啟蒙,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析中國(guó)“最初覺(jué)醒”為什么與西方不同。

題型:?jiǎn)柎痤}

用“絕對(duì)精神”來(lái)闡釋自己哲學(xué)體系的哲學(xué)家是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題