“雍正七年。青海軍興，始設(shè)軍機房，領(lǐng)以親王大臣。”材料說明設(shè)置軍機房的目的（）

《漢書》記載成帝綏和元年翟方進、何武共奏言：“《春秋之義》，用貴治賤，不以卑臨尊。刺史位下大夫，而臨二千石，輕重不相準，失位次之序，臣請罷刺史”。兩人“請罷刺史”的理由是（）

“這部分人已經(jīng)完全遺棄了儒家學(xué)說的老一套保守傳統(tǒng)，他們是第一批認同新社會秩序的人．……認識到只有統(tǒng)治者本人……才是真正的起作用和負責人的人”材料中的“這部分人”指的是戰(zhàn)國時代的（）

某小組在對古代中的某一朝代開展研究性學(xué)習時曾搜集到以下一條重要史料：“我朝閣臣，只備論思顧問之職，原非宰相”。該小組所研究的朝代（）

蕭姓鹽商說：“今天我總算見到民主了”，請根據(jù)材料三理解這句話的含義。

閱讀材料，完成下列要求。史料一朝鮮對清朝稱臣納貢之后，琉球、安南、暹羅、緬甸等先后成為清朝的朝貢國。基于中國中心和中外一統(tǒng)的傳統(tǒng)理念，清朝亦曾將包括荷蘭在內(nèi)的西洋諸國視為朝貢國。清朝將三跪九叩禮作為最重要的朝貢禮儀，要求所有朝貢使臣覲見時比照中國臣子行此禮，以彰顯其共主地位……清廷將“厚往薄來”的傳統(tǒng)理念用于對外交往的具體實踐，主要手段就是開展朝貢貿(mào)易。——李云泉《再論清代朝貢體制》史料二強權(quán)主義導(dǎo)致條約制度的不平等……對他們來說，國際法是保障和補充不平等條約的執(zhí)行工具，中西方之間的交往基本都是以戰(zhàn)爭為前提，然后在此基礎(chǔ)上通過條約來確立法則的實現(xiàn)。所以當時的國際法有著濃厚的強權(quán)主義色彩，從《南京條約》簽訂開始……中國外交開始重視通過國際法上的談判方式來解決清政府和他國之間的爭端，談判在這一時期對國家權(quán)益的挽回及維護國家主權(quán)方面起了相當大的作用。——董臨瑞《從〈南京條約〉看晚清時期國際法在中國的運用》（1）史料一概述了清朝朝貢體制的范圍、禮儀及主要方式。根據(jù)史料一概括清代朝貢制度的基本內(nèi)容并加以評價。（2）史料二介紹了國際法及對中國近代歷史的影響，根據(jù)史料二說明近代條約制度下國際法的特點，并闡述其對中國近代的影響。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中共中央召開會議，制定了《抗日救國十大綱領(lǐng)》，這次會議是（）

甲午戰(zhàn)爭時期，日本制定輿論宣傳策略，把中國和日本分別“包裝”成野蠻與文明的代表，并運用公關(guān)手段讓許多歐美輿論倒向日方。一些西方媒體甚至宣稱，清政府戰(zhàn)敗“將意味著數(shù)百萬人從愚蒙、專制和獨裁中得到解放”。對此，清政府卻無所作為。這反映了（）。

中國的覺醒與西方相比并不是人權(quán)與自由的啟蒙，結(jié)合所學(xué)知識分析中國“最初覺醒”為什么與西方不同。

中國最早的民辦機器企業(yè)上海發(fā)昌機器廠由于資本微薄，又始終沒有自己的船塢，在價格上也難以與外商匹敵，故無力競爭，步履艱難。甲午戰(zhàn)爭后，在英商開辦的耶松船廠競爭下，發(fā)昌廠迅速衰落。這一史實說明（）。