A.法律決定政體
B.法律服務(wù)于政體
C.法律和政體相一致
D.正宗政體制定的法律是合乎正義的好法律
E.政體決定法律
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A.成文法和不成文法
B.基本法和非基本法
C.自然法和人定法
D.普通法和特別法
E.成文法和判例法
A.政體職能就是國家職能
B.政體職能包括立事職能
C.政體職能包括執(zhí)行職能
D.政體職能包括司法審判職能
E.政體職能由同一機(jī)關(guān)行使它的治權(quán)
A.政體需由不同人民的特殊要求來確定
B.亞里士多德關(guān)于政體的劃分與柏拉圖《理想國》中的劃分相同
C.君主政體屬于正宗政體
D.平民政體屬于變態(tài)政體
E.貴族政體屬于正宗政體
A.正義在社會(huì)中可分為普遍正義和個(gè)別正義
B.正義在政治中可分為“自然的政治正義”和“習(xí)慣的政治正義”
C.正義在社會(huì)中可分為分配的正義和矯正的正義
D.個(gè)別正義可分為分配的正義和矯正的正義
E.普遍正義可分為分配的正義和矯正的正義
A.《政治家》
B.《政治學(xué)》
C.《倫理學(xué)》
D.《雅典政制》
E.《理想國》
最新試題
認(rèn)為“法就是最高的理性,并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是()。
提出“公法是與國家組織有關(guān)的法律”的法學(xué)家是()。
霍布斯認(rèn)為刑罰的權(quán)力來自于()。
洛克認(rèn)為立法機(jī)關(guān)行使權(quán)力時(shí),如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
加爾文主張建立()。
馬基雅弗利認(rèn)為君主應(yīng)具備的本領(lǐng)是獅子的威力和()。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的主要方法是()。
提出“法律是沒有感情的”思想家是()。
奧古斯丁的主要政治法律著作是()。
西方法律思想史與西方政治思想史的主要區(qū)別是()。