A.袁宏道
B.葉燮
C.王士禎
D.王國(guó)維
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A.《文心雕龍》
B.《原詩(shī)》
C.《典論·論文》
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B.韻律
C.韻味
D.風(fēng)韻
A.金圣嘆
B.魯迅
C.李贄
D.龔自珍
A.恩格斯
B.高爾基
C.巴爾扎克
D.屠格涅夫
A.文學(xué)意象
B.文學(xué)典型
C.文學(xué)形象
D.文學(xué)意境
最新試題
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣,可以寫(xiě)人物也可以不寫(xiě)人物。()
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
敘述者一般分為()和()。
語(yǔ)言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言,讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫(xiě)的可見(jiàn)于眼前的景、物、事、境等等,又稱(chēng)()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過(guò)情感評(píng)價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()
口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()