政治智慧一定是最好的治國技藝。

《理想國》第十卷中，倒影是用來說詩中的意象。

在印歐語言里，“是”和“存在”是合在一起的。

亞里士多德認為，所有的活動理論指向的都是一個具體的好。

亞里士多德認為，遠離城邦的不是獸就是神。

在古希臘時期的雅典，奴隸可以參加公民大會。

城邦內(nèi)部不要過于貧富分化。

主宰著使用技藝的是實踐。

護衛(wèi)者里的男性和女性必須自由結(jié)合。

蘇格拉底認為，僭主是極度不快樂的。