群體和個(gè)人的決策中，以下關(guān)于決策過程的說法，錯(cuò)誤的是（）。

（）分析也稱為態(tài)勢分析，是將與研究對象密切相關(guān)的各種主要的內(nèi)部優(yōu)勢和劣勢以及外部的機(jī)會(huì)和威脅等通過調(diào)查列舉出來，把各種因素相互匹配起來加以分析，從中得出一系列相應(yīng)的結(jié)論。

This argument sounds reasonable, but （） it’s incorrect.

哲學(xué)家說，幸福是一種感覺，上午和下午感受都不一樣。很多時(shí)候，也需要自我調(diào)試和社會(huì)調(diào)整。沿著這種思路，哲學(xué)家趙汀陽就認(rèn)為，現(xiàn)代消費(fèi)主義的宣傳（比如消費(fèi)廣告刺激了大家的無限欲望），造就了“難以滿足”的欲望。另一些心理學(xué)者說，很多幸福感就流失在“對比”之中，就如調(diào)查所驗(yàn)證的，收入分配是否“公平合理”成了影響幸福的重要因素——而不是收入是否“充足”。這段文字表達(dá)的主要意思是（）。

國家提高個(gè)稅起征點(diǎn)，本意是照顧弱勢群體，而其他公共政策如果以未繳納稅為由損害弱勢群體的正當(dāng)利益，不僅會(huì)使稅收區(qū)別對待政策失去本來的意義，還會(huì)形成更大的社會(huì)不公。因此，國家一方面應(yīng)該提高起征點(diǎn)以保護(hù)低收入群體的正當(dāng)利益，另一方面需要大力更新觀念，把稅收作為公民的一種奉獻(xiàn)而不是一種交換條件。只有這樣，照顧絕大多數(shù)低收入群體的稅收政策才會(huì)起到真正作用。這段文字意在表明（）。

據(jù)說在銀行系統(tǒng)里即使長相很平庸的男性找個(gè)漂亮的女同事做老婆并不難，而在礦產(chǎn)開采如煤礦等企業(yè)工作的眾男士們就悲催多了，但礦產(chǎn)開采行業(yè)的女性通常會(huì)破格外追求，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，你認(rèn)為合理的解釋是：（）。

中華民族在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，形成了________的民族文化。這些節(jié)日久經(jīng)滄桑傳延至今，不僅有著群眾________的娛樂形式、豐富多彩的民俗文化，而且蘊(yùn)藏著歷代民眾共同的理想和精神追求、_______著中華民族的民族精神和思想精華。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

With everything arranged properly, the project is surely to （） smoothly as planned, step by step.

把下面的六個(gè)圖形分為兩類，使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類正確的一項(xiàng)是：（）。

隨著市場經(jīng)濟(jì)潮流的沖擊和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，有些人開始注重名和利，而學(xué)術(shù)則變成了謀取名利的工具。為了能夠盡早地脫穎而出，有些學(xué)人甚至完全放棄學(xué)術(shù)之追求真理性認(rèn)識的本然功能，將學(xué)術(shù)批判變成自我彰顯的“噱頭”，于是，專批名人、偉人，借助媒體虛造聲勢，以致鉆進(jìn)為批判而批判的死胡同。不難想象，當(dāng)這種現(xiàn)象泛化為普遍之時(shí)，必將是學(xué)術(shù)死亡之日。這段文字意在表明（）。