A.人是自我治療的動(dòng)物
B.人是敘事的動(dòng)物
C.人是政治的動(dòng)物
D.人是社會(huì)關(guān)系的總和
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A.《夢(mèng)的解析》
B.《精神分析美學(xué)》
C.《夢(mèng)與文學(xué)》
D.《精神分析引論》
A.敘事作品的故事內(nèi)容和人物刻畫(huà)
B.敘事作品展開(kāi)的時(shí)間長(zhǎng)度和想象世界
C.敘事作品的語(yǔ)言風(fēng)格和文體特色
D.敘事作品的思想內(nèi)涵和表達(dá)手法
A.荒誕劇
B.悲劇
C.歷史劇
D.喜劇
A.熊的地位從古至今一直沒(méi)有動(dòng)搖
B.中國(guó)文化的崇拜經(jīng)歷了由熊到龍的轉(zhuǎn)變
C.曾經(jīng)出現(xiàn)朝拜熊與龍兩種神物的時(shí)期
D.熊的崇拜比龍的崇拜更早
A.由人間力量來(lái)戰(zhàn)勝災(zāi)難
B.整體風(fēng)格恢弘壯烈
C.成為漢族文學(xué)的重要起源
D.神話沒(méi)有順利發(fā)展為史詩(shī)
最新試題
瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時(shí),按文化傳承的方向,把文化分為()三種類(lèi)型。
傳統(tǒng)的帳篷式住房是與游牧生活方式相適應(yīng)的。
人類(lèi)種族形成的主要原因大致有()
等級(jí)親等制是一種按照世代的遠(yuǎn)近,參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來(lái)確定親等等級(jí)的制度。
依據(jù)當(dāng)事人的意愿,可以將離婚劃分為()三類(lèi)。
人們?yōu)檫m應(yīng)環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)的一套特殊的生活方式,也稱為文化。
政治精英,指的是那些在一個(gè)社群中被賦予權(quán)力,或有機(jī)會(huì)取得權(quán)力和領(lǐng)導(dǎo)地位的人。()
應(yīng)用人類(lèi)學(xué)家擔(dān)任分析者的角色,指的是應(yīng)用人類(lèi)學(xué)家在這種角色中積極參與、分析和規(guī)劃某項(xiàng)應(yīng)用研究。
文化涵化中文化適應(yīng)的結(jié)果可能是()
泛生信仰,也稱為“前萬(wàn)物有靈觀”或“物活論”。