李幼蒸認(rèn)為儒學(xué)強(qiáng)調(diào)（）。

儒學(xué)最早出現(xiàn)在公元前第六世紀(jì)，是曲阜的一個(gè)地方文化。

《大唐西域記校注》的作者是張廣達(dá)。

孔子主張君君、臣臣、父父、子子，荀子認(rèn)為“天子勢(shì)位至尊”，韓非子把君主作為“人主”，董仲舒提出“唯天子受命與于天，天下受命于天子”。據(jù)此可知，董仲舒思想與先秦諸子的區(qū)別是（）

建設(shè)—經(jīng)營—轉(zhuǎn)讓的縮寫是（）。

杜維明先生認(rèn)為“克己”就是（）。

中國的精神本位只能用（）來定位。

儒家采用的是（）的方式考慮問題。

“知識(shí)就是力量”這句話出自弗朗西斯.培根。

人類人文科學(xué)現(xiàn)代化革新需要倫理思想的指導(dǎo)。