A.耶穌
B.安拉
C.釋迦牟尼
D.黃帝
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你可能感興趣的試題
A.《漢謨拉比法典》
B.大化改新
C.奴隸主民主政治
D.明治維新
A.手工作坊中嚴禁使用奴隸勞動
B.婦女在公民大會上發(fā)表言論
C.國家大事由公民大會決定
D.外邦人擔任政府公職
A.宗教寺廟
B.天文標記
C.法老陵墓
D.神壇
A.《荷馬史詩》
B.《俄底浦斯王》
C.《天方夜譚》
D.《馬可波羅行紀》
下列內容能體現(xiàn)古代東西方文化交流的是()
①絲綢之路
②“三角貿易”
③《馬可波羅行紀》
④“阿拉伯數(shù)字”
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.②④
最新試題
如下圖為1870—1910年德國就業(yè)結構表(單位:%)。對其解讀正確的是()
名年官制度是下列哪個國家實行的制度?()
奧林匹克運動源于古希臘,古希臘雕刻家由此留下了很多表現(xiàn)運動中人體的優(yōu)秀作品。下圖即為雅典雕刻家米羅的經典代表作《擲鐵餅者》。從中能夠讀出的信息是()
下列古代西亞民族中屬于閃米特人(塞姆人)的是()。
公元前5世紀,一位西方思想家提出了以下的看法:有天賦、充滿潛力的年輕人,只有經過充分的教育,才能開拓自己的潛力,取得偉大的成就。如果不學無術,他們將因缺乏智慧和知識而做出一些有害的行為,最終成為最危險、最有害的人。該思想家是()
從遵循“習慣法”到創(chuàng)生一部新法律——“成文法”,使羅馬共和國的司法執(zhí)法“有明確的文件做依據(jù)”,在很大程度上限制了貴族的“武斷和專橫”。這部“成文法”是()
“儒略歷”為糾正每年將近6小時的誤差,采取每4年增加1天的辦法進行調整,即每逢能被4整除的那一年為閏年,在2月份增加1天。到16世紀時又產生了誤差。于是當時的羅馬教皇格列高利十三世對閏制進行改革,仍然4年一閏,但逢能被100整除的那一年不閏,到能被400整除的那一年再閏。上述材料反映了()
下列關于種姓制度敘述不正確的是()。
“在西方民主政治中,妥協(xié)是一種司空見慣的政治現(xiàn)象,它是暴力之外唯一有效解決沖突的手段,以妥協(xié)方式解決沖突是西方民主政治的基本價值取向?!毕铝惺穼嶓w現(xiàn)了這一觀點的是()
14世紀時,大利的新銳作家多以“教會活動”和“教士生活”為背景進行創(chuàng)作。到了16世紀,莎士比亞等作家的作品越來越多地從“市民糾紛”“市場交易”等場景展開敘事。上述變化說明文藝復興運動()