A.人生觀是世界觀的重要組成部分
B.世界觀是人生觀的理論基礎(chǔ)
C.人生觀是世界觀在個(gè)人、自我生存意義上的特殊表現(xiàn)
D.世界觀不同，人生觀也必然不同
E.世界觀也就包括人生觀
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A.是反對(duì)封建專制主義和宗教神學(xué)的
B.在資產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)程中起了重要作用
C.認(rèn)為人的本性是天賦的，即先天就有的
D.把人的本質(zhì)歸結(jié)為自由、平等、追求幸福
E.看不到人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和
A.離開社會(huì)關(guān)系和社會(huì)發(fā)展抽象地談?wù)撊说谋举|(zhì)
B.認(rèn)為有永恒不變的人性
C.把人性看成是人的階級(jí)性
D.認(rèn)為人的本性是先天就有的
E.否認(rèn)人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和
A.生產(chǎn)力的發(fā)展永遠(yuǎn)不會(huì)停止
B.文化不斷進(jìn)步和發(fā)展
C.階級(jí)斗爭是一切社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力
D.社會(huì)發(fā)展是一個(gè)辯證否定的過程
E.它是人民群眾根本利益的要求
A.社會(huì)基本矛盾
B.民主制度的建立
C.階級(jí)社會(huì)的階級(jí)斗爭
D.人民群眾的創(chuàng)造活動(dòng)
E.社會(huì)的辯證否定，即“揚(yáng)棄”
A.物質(zhì)生產(chǎn)的進(jìn)步
B.精神生產(chǎn)的進(jìn)步
C.物質(zhì)生活的改善
D.精神生活的充實(shí)
E.社會(huì)形態(tài)的更替
最新試題
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國家、上合組織等。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強(qiáng)，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。