A.繪畫(huà)
B.建筑
C.悲劇
D.雕塑
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A.羅馬
B.希臘
C.波斯
D.哥德
A.選擇
B.壓抑
C.淘汰
D.發(fā)展
A.建筑師
B.雕塑家
C.畫(huà)家
D.藝術(shù)家
A.拉斐爾
B.盧本斯
C.倫勃朗
D.達(dá)"芬奇
A.低地
B.平原
C.森林
D.沖積土
最新試題
在因果關(guān)系問(wèn)題上,休謨認(rèn)為:()。
請(qǐng)進(jìn)一步結(jié)合這個(gè)故事,談?wù)劇白晕摇钡谋举|(zhì)是什么?或者說(shuō),人是否有其“同一性”?
16世紀(jì)末至17世紀(jì)初意大利產(chǎn)生了三個(gè)藝術(shù)流派,即學(xué)院派藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)和巴洛克藝術(shù),其代表藝術(shù)家分別為阿巴尼·卡拉契、卡拉瓦喬和().
畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為,美在于事物的均衡、對(duì)稱、和諧、多樣統(tǒng)一,這是從()方面來(lái)論美的。
自從()的《美學(xué)》出版,“美學(xué)”這個(gè)名稱被人們廣泛接受,美學(xué)也作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科走上了更廣闊的發(fā)展道路。
在藝術(shù)定義上提出“家庭相似論”的哲學(xué)家是:()。
“美在距離”說(shuō)是()的。
你同意以上的哪種思路?理由是什么?
普羅提諾認(rèn)為“世間的事物之所以美,是由于分享了理型”,這是從()來(lái)論美的。
根據(jù)上面兩段話,談?wù)勊枷雽?duì)于一個(gè)人的重要性究竟是什么?