A.侵犯?jìng)€(gè)人隱私權(quán)和網(wǎng)絡(luò)信息安全問題
B.信息垃圾和信息污染問題
C.網(wǎng)上侵權(quán)和網(wǎng)絡(luò)詐騙問題
D.信息濫用和網(wǎng)絡(luò)成癮問題
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A.社會(huì)生物主義者
B.人類中心主義者
C.非人類中心主義者
D.社會(huì)主義者
A.實(shí)現(xiàn)權(quán)力的人民化
B.實(shí)現(xiàn)權(quán)力的廉潔化
C.實(shí)現(xiàn)權(quán)力的透明化
D.實(shí)現(xiàn)權(quán)力的民主化
A.杜克海姆
B.弗洛伊德
C.包爾生
D.福柯
A.愛爾維修
B.霍布斯
C.洛倫茨
D.亞當(dāng)·斯密
A.斯密難題
B.密爾難題
C.羅爾斯難題
D.布坎南難題
最新試題
在階級(jí)社會(huì)中,人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭(zhēng)。
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項(xiàng)()
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
封建主義社會(huì)的基本特征有()
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
道德起源問題概括起來主要有()
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()
善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
中國已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。