A.20世紀(jì)40年代
B.20世紀(jì)50年代
C.20世紀(jì)60年代
D.20世紀(jì)70年代
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A.正義范疇
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D.仁愛
A.城邦
B.城市
C.國家
D.政治
A.從一定意義上說,現(xiàn)實(shí)社會(huì)是一種熟人社會(huì)
B.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)對(duì)于促進(jìn)人的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性發(fā)展具有重要作用
C.從一定意義上說,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是一種陌生人社會(huì)
D.在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)無需保護(hù)和尊重個(gè)人隱私
最新試題
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()
中國已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物,他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果,無關(guān)意志。
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
社會(huì)主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是()
對(duì)于個(gè)體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機(jī)制,要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用()
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。