A.弗洛伊德
B.馬克思
C.藹理斯
D.迪金森
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A.DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型
B.DNA分子結(jié)構(gòu)
C.生物進(jìn)化論
D.細(xì)胞學(xué)說
A.維護(hù)受試者利益的原則
B.促進(jìn)醫(yī)學(xué)和社會(huì)發(fā)展原則
C.知情同意的原則
D.實(shí)驗(yàn)對(duì)照、雙盲及安慰劑使用的原則
A.推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展
B.科技促進(jìn)社會(huì)關(guān)系完善
C.科技發(fā)展?jié)M足人們的物質(zhì)生活需要
D.科技發(fā)展?jié)M足人們的精神生活的需要
A.醫(yī)護(hù)人員收入偏低
B.醫(yī)生素質(zhì)偏低
C.醫(yī)方人文關(guān)懷不夠
D.醫(yī)療資源分布不夠合理
A.以人為本
B.公益共贏
C.審慎寬容
D.不違反自然
最新試題
不同道德義務(wù)約束力的差別，實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體，是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面（）
道德起源問題概括起來主要有（）
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有（）
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé)，表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象，而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
在階級(jí)社會(huì)中，人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益，也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭。
道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)人們進(jìn)行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。