A.質(zhì)變和量變的相互轉(zhuǎn)化
B.量變過程中有部分質(zhì)變
C.質(zhì)變形式的多樣性和質(zhì)變過程中滲透著量變
D.質(zhì)變依賴量變的準(zhǔn)備
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A.事物的度
B.事物的屬性
C.事物量的規(guī)定性
D.事物的特殊矛盾
A.質(zhì)與屬性在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化
B.質(zhì)與屬性是直接同一的
C.屬性是通過質(zhì)表現(xiàn)出來的
D.質(zhì)是通過屬性表現(xiàn)出來的
A.事物在數(shù)量上的增減
B.事物在場所方面的變更
C.事物處于相對靜止?fàn)顟B(tài)
D.事物根本性質(zhì)的變化
A.產(chǎn)生出來
B.表現(xiàn)出來
C.發(fā)展出來
D.轉(zhuǎn)化出來
A.矛盾的普遍性
B.矛盾的特殊性
C.事物之間的聯(lián)系
D.事物變化發(fā)展的條件
最新試題
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。