單項(xiàng)選擇題社會政治結(jié)構(gòu)的核心部分是()

A.政治法律制度
B.國家政權(quán)
C.國家
D.軍隊(duì)


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.單項(xiàng)選擇題在全部社會關(guān)系中,最具有決定意義的是()

A.生產(chǎn)資料的所有制
B.生產(chǎn)過程中的分配關(guān)系
C.生產(chǎn)過程中的交換關(guān)系
D.生產(chǎn)過程中的消費(fèi)關(guān)系

2.單項(xiàng)選擇題“聽其言必責(zé)其用,觀其行必求其功”,其涵義是()

A.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識對實(shí)踐的作用
B.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的檢驗(yàn)作用
C.認(rèn)為認(rèn)識可以脫離實(shí)踐
D.認(rèn)為實(shí)踐可以脫離認(rèn)識

3.單項(xiàng)選擇題中國哲學(xué)家王夫之認(rèn)為:“由行而行則知,由知而知所行”,“行可兼知,行高于知”,這種觀點(diǎn)是()

A.唯心主義的知行觀
B.形而上學(xué)的知行觀
C.辯證唯物主義的知行觀
D.舊唯物主義的知行觀

4.單項(xiàng)選擇題“知也者.固以行為功者也;行也者,不以知為功者也”,這種觀點(diǎn)是()

A.重視認(rèn)識對實(shí)踐的作用
B.重視實(shí)踐對認(rèn)識的作用
C.認(rèn)為認(rèn)識可以脫離實(shí)踐
D.認(rèn)為實(shí)踐可以脫離認(rèn)識

5.單項(xiàng)選擇題中國古代哲學(xué)提出:“無獨(dú)必有對”,“獨(dú)中又有自對”,這是一種()

A.矛盾的觀點(diǎn)
B.矛盾對立無限性的觀點(diǎn)
C.一分為二的觀點(diǎn)
D.對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)

最新試題

在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題,其實(shí)說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。

題型:判斷題

社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。

題型:判斷題

在分析或評價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí),要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn),力求簡單化。

題型:判斷題

“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。

題型:判斷題

馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。

題型:判斷題

當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí),必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。

題型:判斷題

在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。

題型:判斷題

只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。

題型:判斷題

道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。

題型:判斷題

生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。

題型:判斷題