勞動(dòng)實(shí)踐促生自然美的兩種途徑是（）。

按照馬克思以美的規(guī)律塑造的思想，（）承擔(dān)著對(duì)現(xiàn)實(shí)審美更高綜合的使命。

（）是人本質(zhì)對(duì)象化的未實(shí)現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。

審美范疇（）側(cè)重展示人的本質(zhì)對(duì)象化實(shí)現(xiàn)的曲折過程。

丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點(diǎn)是（）。

對(duì)稱是形式美的最高范疇。

丑要掩蓋其丑和炫耀其丑之時(shí)，丑就成了（）。

“環(huán)肥燕瘦”所表明的社會(huì)美屬性是（）。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

色彩習(xí)慣性地被分為暖色調(diào)和冷色調(diào)，這表明色彩具有（）。