A.群眾
B.領(lǐng)導(dǎo)者
C.環(huán)境
D.下屬
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A.調(diào)查研究
B.制定政策
C.實(shí)事求是
D.群眾評(píng)議
A.身體素質(zhì)
B.心理素質(zhì)
C.知識(shí)素質(zhì)
D.能力素質(zhì)
A.獨(dú)裁專制
B.民主集中制
C.民主共和制
D.分權(quán)制衡制
A.抽象的、宏觀的、現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)
B.全面的、歷史的、發(fā)展的觀點(diǎn)
C.長(zhǎng)期的、直接的、具體的觀點(diǎn)
D.綜合的、微觀的、有用的觀點(diǎn)
A.提高經(jīng)濟(jì)效益的工作
B.提高社會(huì)效益的工作
C.調(diào)動(dòng)人們積極性的工作
D.提高集體效益的工作
最新試題
從垂直領(lǐng)導(dǎo)力到共享領(lǐng)導(dǎo)力,反應(yīng)了人們思維認(rèn)識(shí)上從將領(lǐng)導(dǎo)視為“一個(gè)社會(huì)化的角色”向“一個(gè)層級(jí)化的過(guò)程”的轉(zhuǎn)變。
領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)溝通活動(dòng)中必然是信息發(fā)送者,而下屬(被領(lǐng)導(dǎo)者)必然是信息接受者。
思想道德修養(yǎng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的,領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德,陶冶道德情操,升華思想境界。
一個(gè)組織想持續(xù)健康發(fā)展就必須具有協(xié)同力,提高協(xié)同力的主要方法有()
領(lǐng)導(dǎo)者行為舉止,主要包括()
領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。
團(tuán)隊(duì)成員清楚自己及其他人所扮演的角色,有助于團(tuán)隊(duì)成員之間了解如何相互彌補(bǔ)不足、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)可以利用不同角色的行為優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì),增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,提升個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的績(jī)效。那么面對(duì)不同的團(tuán)隊(duì)角色我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到()
優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊(duì)的價(jià)值互增是作用力與反作用力的關(guān)系。
領(lǐng)導(dǎo)行為過(guò)程中組織工作的原則是()
1985年巴斯(Bass)系統(tǒng)論述了變革型領(lǐng)導(dǎo)行為理論,認(rèn)為變革型領(lǐng)導(dǎo)主要通過(guò)()來(lái)影響下屬,從而提高下屬實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的自覺(jué)性,以此來(lái)提升領(lǐng)導(dǎo)力的有效性。