A.突出教育的重要性
B.強(qiáng)調(diào)教育的必要性和可能性
C.德智結(jié)合、突出德育的重要性
D.注重啟發(fā)主體的自覺(jué)性
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A.將理置于至高無(wú)上的地位
B.奉行“格物致知,誠(chéng)意正心,修身齊家治國(guó)平天下”的修養(yǎng)模式
C.主張“存理滅欲”
D.理氣性命
A.以馬克思主義為指導(dǎo),用新的視角對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析、整理、選擇、評(píng)價(jià)
B.處理好點(diǎn)與面的關(guān)系,既要微觀剖析,又要宏觀鳥(niǎo)瞰
C.把握好史與論的關(guān)系
D.處理好繼承傳統(tǒng)文化與吸收西方文化的關(guān)系
A.以宮殿和都城規(guī)劃成就最高,突出皇權(quán)至上的思想和嚴(yán)密的等級(jí)觀念
B.特別注重群體組合美,或取中軸對(duì)稱院落式布局,或?yàn)樽杂墒?br />
C.注重與自然的高度協(xié)同、尊重自然
D.藝術(shù)風(fēng)格特別重視中和、平易、含蓄而深沉的美的追求
A.中國(guó)古代史學(xué)在古代學(xué)術(shù)領(lǐng)域中地位崇高,成就巨大
B.中國(guó)古代史著的數(shù)量相當(dāng)可觀
C.中國(guó)古代史學(xué)歷史記述系統(tǒng)、完整
D.中國(guó)古代史著是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要載體,是中國(guó)古代文明生生不息保持聯(lián)系不斷的紐帶
A.因材施教
B.啟發(fā)誘導(dǎo)
C.學(xué)思并重
D.循序漸進(jìn)
最新試題
以下體現(xiàn)了和合文化內(nèi)涵的是()。
我國(guó)歷史上宗法制、專制制的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)對(duì)中華文化的影響有()。
諸子百家的興起,其目的主要在于()。
《論語(yǔ)·學(xué)而》說(shuō):“孝悌也者,其為仁之本與!”這句話表明“愛(ài)他人”要從()開(kāi)始。
()將“孔孟之道”與封建統(tǒng)治相結(jié)合并提出“三綱五?!?,以至倫理關(guān)系和道德價(jià)值被凝固化、教條化、絕對(duì)化。
北宋王安石說(shuō):“愛(ài)己者,仁之端也,可推以愛(ài)人也。”(王安石《荀卿》)這句話說(shuō)明,()是仁愛(ài)的開(kāi)始。
以下屬于老子提出的“道”的含義是()。
在診斷辨證方面,()運(yùn)用四診(指望診、聞診、問(wèn)診、切診)分析病情。
敦煌壁畫(huà)上的“飛天舞”出現(xiàn)在()。
中國(guó)古代科技具有的文化思想包括()。