A.端正學(xué)習(xí)目的
B.正確的學(xué)習(xí)態(tài)度
C.學(xué)習(xí)要靠勤奮
D.學(xué)習(xí)要珍惜時光
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A.太學(xué)
B.官邸學(xué)
C.鴻都門學(xué)
D.國子監(jiān)
A.有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
B.有閑暇時間
C.要有自由學(xué)科
D.要達(dá)到一定年齡
A.私學(xué)的產(chǎn)生與興起,不僅是對西周舊教育制度的否定,打破了西周以來“學(xué)在官府”、“禮不下庶人”的國家高度壟斷教育的格局,而且使我國古代的學(xué)術(shù)文化得到了更加廣泛的傳播,有力地推動了學(xué)術(shù)下移的運(yùn)動
B.私學(xué)的產(chǎn)生與興起,培養(yǎng)了大批有才干的學(xué)生,培養(yǎng)了大批具有各種專長的學(xué)者、教育家和政論家,他們活躍在社會舞臺上,挽救時弊,探索革新,對加速我國春秋社會政治、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化的發(fā)展起到了重要作用
C.私學(xué)的產(chǎn)生與興起,不僅促進(jìn)了當(dāng)時教育事業(yè)的發(fā)展,而且這種私人辦學(xué)的形式一直保持在我國的學(xué)校教育之中,許多私學(xué)大師在教育過程中對教育教學(xué)問題進(jìn)行積極地研究與探討,取得了巨大的成就,為中國教育教學(xué)理論與實(shí)踐的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),已成為中華民族的一份優(yōu)秀的教育遺產(chǎn)
D.私學(xué)的產(chǎn)生與興起,適應(yīng)了當(dāng)時社會發(fā)展的需要,是一個巨大的歷史進(jìn)步。私學(xué)在保存、傳遞、總結(jié)、發(fā)展、普及和提高中華民族的文明與道德水平的過程中,曾經(jīng)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
A.生產(chǎn)的發(fā)展和政治斗爭的需要。
B.士階層的出現(xiàn)和“文化下移”。
C.“無學(xué)不害”思想的影響。
D.學(xué)校數(shù)量的擴(kuò)大。
A.導(dǎo)生制學(xué)校
B.幼兒學(xué)校
C.文法學(xué)校
D.公學(xué)
最新試題
在中央官學(xué)方面,唐代設(shè)置()。
西晉時期實(shí)行太子學(xué)與國子學(xué)并行的()。
杜佑《通典》認(rèn)為,文才美秀一科即為進(jìn)士科之始,而()被視作科舉制產(chǎn)生的標(biāo)志。
具體負(fù)責(zé)管理州學(xué)的官員是()。
()是構(gòu)成師生之間緊密聯(lián)系的一根紐帶,不僅有學(xué)術(shù)上的(),強(qiáng)化了師傳體系,而且有政治上的()。
墨家私學(xué)代表()的利益與立場,以()為主要內(nèi)容,其教學(xué)、管理制度在先秦私學(xué)中也是獨(dú)辟新徑。
元代國子學(xué)實(shí)行()和選拔優(yōu)異生員直接授官的()。
()的創(chuàng)建代表了中世紀(jì)文明和教育發(fā)展的最高成就。
秦朝施行(),“三老”作為地方基層組織的學(xué)官,根據(jù)秦王朝的意圖執(zhí)行()的任務(wù),對一般人民進(jìn)行()的思想教化。
考試周期和年份的固定,是科舉考試高度()的重要表現(xiàn)。