（）就出現(xiàn)了社會(huì)體育的雛形。

以奧林匹克為代表的國際體育運(yùn)動(dòng)，一定意義上起到了民族一體化的作用。

狹義的社會(huì)問題就是一種社會(huì)的病態(tài)或（）現(xiàn)象。

分權(quán)制社會(huì)的體育管理方式比較開放多樣，大多以社會(huì)管理為主，即體育事務(wù)主要由由各種（）進(jìn)行管理。

進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)后，體育開始由最早的無體育意識(shí)階段進(jìn)入（）體育意識(shí)階段，到工業(yè)社會(huì)后又過渡到現(xiàn)代體育意識(shí)階段，即（）體育意識(shí)階段與和諧體育意識(shí)階段。

身體素質(zhì)在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練領(lǐng)域被狹義地解釋為（），健康理論認(rèn)為身體素質(zhì)是對(duì)人的基本健康狀況的（），人口學(xué)和社會(huì)學(xué)認(rèn)為身體素質(zhì)是人的基本生命條件，是思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的（）基礎(chǔ)。

人類健康干預(yù)的歷史走過了（）和（）兩次革命。

上層或下層階級(jí)都會(huì)通過改變（）組織形式用以標(biāo)識(shí)自己的社會(huì)地位。

教育對(duì)體育文化的傳播主要表現(xiàn)在（）。

在經(jīng)濟(jì)改革過程中，我國體育體制也將由國家包辦的（）向政府宏觀調(diào)控，協(xié)會(huì)或中心自治的社會(huì)化方向轉(zhuǎn)化。