A.人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
B.人類社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力
C.階級(jí)社會(huì)發(fā)展的最終動(dòng)力
D.階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力
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A.整體和部分的關(guān)系
B.共性和個(gè)性的關(guān)系
C.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系
D.內(nèi)容和形式的關(guān)系
A.整個(gè)世界的普遍本質(zhì)和發(fā)展的一般規(guī)律
B.一切知識(shí)的總匯
C.智慧
D.各門科學(xué)
A.是否有效地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)
B.是否適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要
C.它掌握在哪個(gè)階級(jí)手里
D.被服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)
A.資產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論
B.農(nóng)民階級(jí)的世界觀和方法論
C.所有階級(jí)的世界觀和方法論
D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論
A.生產(chǎn)過(guò)程中各方面的關(guān)系
B.產(chǎn)品的分配形式
C.生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)
D.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。