A.《晏子春秋》
B.《榖梁傳》
C.《公羊傳》
D.《左傳》
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A.學法指導
B.語文實踐活動
C.課文評點
D.思考練習
A.全程性
B.具體性
C.動態(tài)性
D.抽象性
A.四面有山皆入畫
B.一城山色半城湖
C.一年無日不看花
D.千秋樂府唱南朝
A.平仄
B.押韻
C.音節(jié)
D.諧聲
A.浦起龍
B.劉辰翁
C.呂祖謙
最新試題
頂真使話語首尾蟬聯(lián),一方面,能揭示事物之間的辯證關系;另一方面,可使語氣連貫,語音和諧流暢。
“人而無辭,安所用之。昔子產修其辭而趙武致其敬,王孫滿明其言而楚莊以慚,蘇秦行其說而六國以安,蒯通陳其說而身得以全。夫辭者乃所以尊君重身,安國全性者也,故辭不可不修,說不可不善。”出自()。
在大語言修辭學的視野中,詞、短語、句子等各種語法單位,作為語言符號成了修辭符號的(),即為修辭形式,語法就與修辭不可分割地聯(lián)系在一起。
()是修辭主體在語境中的各種身份變體。
比較教學法的實施,宜重視“兩個結合”。一是()相結合;二是內部比較與外部比較相結合。
“你干嘛?再動我不客氣了!”聲音很大,半車廂的人都能聽到,那男人也一愣,隨即擺出一副“()”的面孔,“儂當儂啥人啊!神經病!”還沒說完,就聽到“啪”地一下,女孩打了他一個耳光。?(請以聽覺、視覺、感覺等功能效果為依據,選擇最合適的答案。)
修辭活動不包括話語說出之前的構思過程。
評點,作為一種文學鑒賞的方法,在我國學術史上,具有久遠的歷史,其源頭可以追溯到()、春秋三傳。
“?上一次是“蒜”你狠,這一次是“姜”你軍?!闭堉赋鼍渲兴玫牡男揶o方法()。
修辭不僅是一種選擇語音、詞語、句式、修辭格等的語言運用現象,也不僅是一種運用語言、音樂、圖片、圖像、建筑、環(huán)境等涉及聽覺、視覺、觸覺等媒介符號,建構有效的文本,傳播信息,以影響、改變他人情感、態(tài)度、思想、觀念乃至行為的社會行為現象,也是一種人類傳播現象,是一種人類()和社會秩序,同時也是一種人類文化和文明的樣類。