（）是指引進(jìn)與課文表達(dá)同中有異的現(xiàn)成的語言現(xiàn)象來比較分析。

陳望道說，修辭所可利用的是語言文字的一切可能性。

陳望道把辭格分為材料上的、意境上的、詞語上的三類。

修辭活動(dòng)不包括話語說出之前的構(gòu)思過程。

“?上一次是“蒜”你狠，這一次是“姜”你軍?！闭?qǐng)指出句中所用的的修辭方法（）。

（）是修辭主體在語境中的各種身份變體。

“人而無辭，安所用之。昔子產(chǎn)修其辭而趙武致其敬，王孫滿明其言而楚莊以慚，蘇秦行其說而六國(guó)以安，蒯通陳其說而身得以全。夫辭者乃所以尊君重身，安國(guó)全性者也，故辭不可不修，說不可不善?！背鲎裕ǎ?/p>

反復(fù)的修辭功能表現(xiàn)在三個(gè)方面（）。

“眾人拾柴火焰高，我們既希望牛群在相聲事業(yè)中再上層樓，奉獻(xiàn)給人們更多更開懷的笑聲和笑聲過后的思考，也深情祝福牛縣 長(zhǎng)能為事業(yè)謀，在縣 長(zhǎng)的位置上有位有為，有為有位?！闭?qǐng)指出話語中所用的修辭方法（）。

修辭與寫作關(guān)系不大。