A.宗教性或幻想性的精神活動
B.理論性或認識性的精神活動
C.審美性或情感性的精神活動
D.倫理性或意志性的精神活動
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A.文學理論比文學發(fā)展史和文學批評更具深刻性和普遍性
B.文學理論可以指導文學史研究和文學批評
C.文學理論比文學發(fā)展史和文學批評更正確
D.三者之間是相互聯(lián)系、相互滲透、相互作用的關系
A.有批判有繼承
B.采取“拿來主義”的態(tài)度
C.全盤吸收
D.取其精華，去其糟粕
A.馬克思
B.恩格斯
C.黑格爾
D.列寧
A.口頭傳播
B.書籍傳播
C.視聽傳播
D.代代相傳
A.《周易》
B.《論衡》
C.《文心雕龍》
D.《人間詞話》
最新試題
文學的虛構是“真實的謊言”。（）
藝術生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟落后的國家或地區(qū)不可能在文學藝術上反而領先。（）
對現(xiàn)實的再現(xiàn)是現(xiàn)實型文學最基本的特點。（）
文學批評是批評主體按照一定的（），對批評對象進行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動
（）指出文學發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關系。
文學意境，從結構上來說，具有虛實相生的特征。這里的“實”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）
文學理論、文學批評和文學史分別具有不同的研究對象和任務。它們之間相互獨立又相互聯(lián)系與滲透。（）
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠，不能動人”的情感命題。（）
現(xiàn)實型文學不僅反映社會生活，同時還包含著對現(xiàn)實生活的情感評價。（）
文學創(chuàng)作正是通過情感評價，在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義，從而建立起自己的審美價值體系。（）