A、注意分寸、批評(píng)有度
B、先批評(píng)后表?yè)P(yáng)
C、準(zhǔn)確明了，不含糊其辭
D、言簡(jiǎn)意賅，長(zhǎng)話(huà)短說(shuō)
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A、有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而富有凝聚力的領(lǐng)導(dǎo)核心
B、要有清晰的職責(zé)范圍和明確的職權(quán)界限
C、要有健全的溝通網(wǎng)絡(luò)
D、專(zhuān)業(yè)知識(shí)越多越好
A、決策民主化和科學(xué)化的水平
B、領(lǐng)導(dǎo)決策和個(gè)人決策的水平
C、經(jīng)驗(yàn)決策和科學(xué)決策的水平
D、決策者的知識(shí)文化水平
A、領(lǐng)導(dǎo)者
B、被領(lǐng)導(dǎo)者
C、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境
D、領(lǐng)導(dǎo)方法
A、服務(wù)性
B、平等性
C、依存性
D、附屬性
A、不斷征服和改造自然
B、從自然獲取更多的資源
C、堅(jiān)持改造自然與保護(hù)自然相結(jié)合
D、搞好人際關(guān)系
最新試題
以下關(guān)于“溝通”的定義說(shuō)法正確的有（）
領(lǐng)導(dǎo)他人即“影響他人”。包括影響領(lǐng)導(dǎo)、影響下屬、影響跨部門(mén)同級(jí)的人。
領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。
服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)行為具有特定的行為模式，主要包括（）
領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的藝術(shù)化過(guò)程包括（）
團(tuán)隊(duì)成員清楚自己及其他人所扮演的角色，有助于團(tuán)隊(duì)成員之間了解如何相互彌補(bǔ)不足、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)可以利用不同角色的行為優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，提升個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的績(jī)效。那么面對(duì)不同的團(tuán)隊(duì)角色我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到（）
不同的身份，會(huì)有不同的責(zé)任，有共同的擔(dān)當(dāng)。
實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和社會(huì)大發(fā)展是極少數(shù)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人所應(yīng)實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)組織和社會(huì)的成果，更是廣大民眾的理想追求。
從垂直領(lǐng)導(dǎo)力到共享領(lǐng)導(dǎo)力，反應(yīng)了人們思維認(rèn)識(shí)上從將領(lǐng)導(dǎo)視為“一個(gè)社會(huì)化的角色”向“一個(gè)層級(jí)化的過(guò)程”的轉(zhuǎn)變。
優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊(duì)的價(jià)值互增是作用力與反作用力的關(guān)系。