A.組織、公眾、傳播
B.組織、公眾、溝通
C.調(diào)查、策劃、實施
D.咨詢、策劃、實施
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A、口頭語言
B、書面文字
C、電話
D、電郵
A、投資者
B、債權(quán)人
C、消費者
D、利益攸關(guān)者
A、溝通
B、營銷
C、管理
D、勸說
A、拐彎抹角
B、直截了當
C、旁敲側(cè)擊
D、循循善誘
A、訪談前的準備→進入訪談→控制訪談過程→訪談記錄
B、訪談前的準備→控制訪談過程→進入訪談→訪談記錄
C、訪談前的準備→訪談記錄→進入訪談→控制訪談過程
D、訪談前的準備→進入訪談→訪談記錄→控制訪談過程
最新試題
城市競爭力的高低,從本質(zhì)上講,不僅僅取決于硬環(huán)境的好壞——基礎(chǔ)設(shè)施水平的高低、經(jīng)濟實力的強弱、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)劣、自然環(huán)境是否友好等,還取決于軟環(huán)境的優(yōu)劣。這個軟環(huán)境是由社會秩序,公共道德、文化氛圍、教育水準、精神文明等諸多人文元素組成的。而這一切主要取決于市民的整體素質(zhì)。這段文字意在說明()。
我在繁忙的工作之余,時常拿起相機,游走于城市的大街小巷,去探尋城市中那些的古跡和古跡后面那些有韻味的老故事。填入最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
政府每出臺一項經(jīng)濟政策,都會改變某些利益集團的收益預期。出于自利,這些利益集團總會試圖通過各種行為選擇,來抵消政策對他們造成的損失。此時如果政府果真因此而改變原有的政策,其結(jié)果不僅使政府出臺的政策失效,更嚴重的是使政府的經(jīng)濟調(diào)控能力因喪失公信力而不斷下降。這段文字主要論述了()。
中國很早就有鮫(jiāo)人的傳說。魏晉時代,有關(guān)鮫人的記述漸多漸細,在曹植、左思、張華的詩文中都提到過鮫人。傳說中的鮫人過著神秘的生活。干寶《搜神記》載:“南海之外,有鮫人,水居,如魚,不廢織績。其眼,泣,則能出珠?!彪m然不斷有學者做出鮫人為海洋動物或人魚之類的考證,我個人還是認為他們是在海洋中生活的人類,其生活習性對大陸人而言很陌生,為他們增添了神秘色彩。作者接下來最有可能主要介紹的是()。
某飲料公司希望通過實驗調(diào)查法了解產(chǎn)品降價對市場銷售的影響。小蕊作為該公司公關(guān)部職員負責此項工作,請問,小蕊應怎樣實施實驗調(diào)查?
信息時代,信息的存在形式與以往的信息形態(tài)不同,它是以聲、光、電、磁、代碼等形態(tài)存在的。這使它具有“易轉(zhuǎn)移性”,即容易被修改、竊取或非法傳播和使用,加之信息技術(shù)應用日益廣泛,信息技術(shù)產(chǎn)品所帶來的各種社會效應也是人們始料未及的。在信息社會,人與人之間的直接交往大大減少,取而代之的是間接的、非面對面的、非直接接觸的新式交往。這種交往形式多樣,信息相關(guān)人的行為難以用傳統(tǒng)的倫理準則去約束。作為一篇文章的引言,這段文字后面將要談?wù)摰膬?nèi)容最可能是()。
據(jù)說泰山是古代名匠魯班的弟子,天資聰穎,心靈手巧,干活總是,但往往耽誤了魯班的事,于是惹惱了魯班,被攆出了“班門”。填入最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
空間探索自開始以來一直受到指責,但我們已經(jīng)成功地通過衛(wèi)星進行遠程通信、預報天氣、開采石油。空間探索項目還會有助于我們發(fā)現(xiàn)新能源和新化學元素,而那些化學元素也許會幫助我們治愈現(xiàn)在的不治之癥。這段文字主要告訴我們,空間探索()。
法國語言學家梅耶說:“有什么樣的文化,就有什么樣的語言。”所以,語言的工具性本身就有文化性。如果只重視聽、說、讀、寫的訓練或語音、詞匯和語法規(guī)則的傳授,以為這樣就能理解英語和用英語進行交際,往往會因為不了解語言的文化背景,而頻頻出現(xiàn)語詞歧義、語用失誤等令人尷尬的現(xiàn)象。這段文字主要說明()。
小趙剛剛進入某公司公關(guān)部工作,主要負責新聞媒介的選擇和利用,他認為選擇媒介的基本原則包括根據(jù)傳播對象的特點和需求選擇媒介,以及根據(jù)費用情況選擇媒介。他的看法并不全面,你認為還應包括什么內(nèi)容以及如何具體理解?