A、社會文化性別
B、個體文化性別
C、人類生理性別
D、人類心理性別
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A、創(chuàng)立于明朝中前期
B、以“五部六冊”為主要經(jīng)書
C、興起于北京地區(qū)
D、受到官府的嚴(yán)厲打壓
A、勞動婦女
B、官宦家庭的女性
C、精英階層女性
D、商人家庭的女性
A、沒有合適的方法
B、沒有合適的材料
C、沒有足夠的關(guān)注
D、沒有主觀的意愿
A、僅僅是把婦女當(dāng)作研究主題進(jìn)行歷史研究不一定就是婦女史
B、伴隨著女權(quán)主義運動產(chǎn)生并發(fā)展的
C、興起于20世紀(jì)下半葉
D、早期的資料主要來源于下層婦女群體
A、宏觀史學(xué)
B、后現(xiàn)代主義
C、社會科學(xué)史學(xué)
D、微觀史學(xué)
最新試題
國務(wù)院1984年公布的《城市規(guī)劃條例》中規(guī)定,城市是指國家行政區(qū)域劃分設(shè)立的()。
由都市首位度即首位城市人口數(shù)與次位城市人口數(shù)之比值看,前蘇聯(lián)人口的分布比較分散于()。
現(xiàn)代化要求經(jīng)濟增長等物質(zhì)文明同政治民主等精神文明和諧發(fā)展,完成()的共同進(jìn)步變遷。
在建國前的城市中,下列選項中的()被帝國主義直接侵占建成其掠奪據(jù)點和統(tǒng)治中心。
目前我國社會發(fā)展計劃使用的社會指標(biāo)包括以下幾大類()。
人的現(xiàn)代化主要是指()。
建國后,城市的建設(shè)和發(fā)展發(fā)生了根本的變化,表現(xiàn)在()。
主張發(fā)展中國家要實現(xiàn)自己的發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)自力更生,不要外援的是()學(xué)派。
當(dāng)代現(xiàn)代化理論流派主要有()。
較早制訂與實行經(jīng)濟與社會發(fā)展計劃的資本主義國家是()。