A.信息社會(huì)論
B.世界末日論
C.增長(zhǎng)權(quán)限論
D.依附論
E.世界體系論
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A.哥倫布“發(fā)現(xiàn)新大陸”
B.達(dá)伽馬首航印度成功
C.文藝復(fù)興開(kāi)始
D.中央集權(quán)王朝出現(xiàn)
A.物質(zhì)文明
B.精神文明
C.政治文明
D.制度文明
A.開(kāi)放性人格
B.較高的教育程度
C.高尚的道德情操
D.理智自覺(jué)的守法意識(shí)
E.健康的生活方式
A.中間技術(shù)
B.公平增長(zhǎng)
C.基本需求
D.替代
A.新加坡
B.阿根廷
C.巴西
D.象牙海岸
最新試題
發(fā)展中國(guó)家或者稱為現(xiàn)代化中的國(guó)家,是一個(gè)很廣的概念,它包括()。
馬克思、恩格斯設(shè)想的新社會(huì),是以()為主體的社會(huì)。
第二次世界大戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國(guó)家城市化過(guò)程發(fā)生變化的原因有()。
從19世紀(jì)開(kāi)始,社會(huì)學(xué)家提出的關(guān)于社會(huì)變遷的詞語(yǔ)有()。
由都市首位度即首位城市人口數(shù)與次位城市人口數(shù)之比值看,前蘇聯(lián)人口的分布比較分散于()。
有的學(xué)者指出,當(dāng)代世界具有三個(gè)威脅文明的因素,它們是()。
日本學(xué)者富永健一提出的社會(huì)變遷的定義,是()的變遷。
主張發(fā)展中國(guó)家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)自力更生,不要外援的是()學(xué)派。
建國(guó)后,城市的建設(shè)和發(fā)展發(fā)生了根本的變化,表現(xiàn)在()。
國(guó)務(wù)院1984年公布的《城市規(guī)劃條例》中規(guī)定,城市是指國(guó)家行政區(qū)域劃分設(shè)立的()。