單項選擇題在審美經(jīng)驗中，起點是（）
A.情感
B.感知
C.想象
D.理解
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1.單項選擇題人的五官具有審美能力，根本上是因為（）
A.審美所關(guān)涉的是形式
B.感覺在實踐中獲得了社會性
C.五官是人與外在接觸的通道
D.感覺在實踐中部分揚棄了生物性
2.單項選擇題作品的超驗本質(zhì)構(gòu)成了它的（）
A.冥想性
B.深沉感
C.形而上質(zhì)
D.距離感
3.單項選擇題審美經(jīng)驗把握和表現(xiàn)超驗世界的主要方式是（）
A.抒情
B.象征
C.描寫
D.夸張
4.單項選擇題審美經(jīng)驗也可能產(chǎn)生功利的效果，從對象角度來看（）
A.接受者有受教育的意愿
B.對象是有形式的
C.對象的形式是與內(nèi)容結(jié)合的
D.審美愉悅不同于一般的生理快感
5.單項選擇題有人說，因為審美經(jīng)驗是直接將形式與自身感受相聯(lián)系，所以無法把握本質(zhì)。在這里他混淆了（）
A.外觀與現(xiàn)象
B.直覺與本質(zhì)
C.形式與外觀
D.感受與直覺
最新試題
“城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是（）。
題型：單項選擇題
研究審美的發(fā)生，邏輯上就包含著三個既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題，其中最關(guān)鍵的是（）。
題型：單項選擇題
審美發(fā)生的勞動說的在（）我國美學和文藝學領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。
題型：單項選擇題
從學科性質(zhì)來看，美學的核心方法應當是（）。
題型：單項選擇題
以下對審美對象的開放性敘述不正確的是（）。
題型：單項選擇題
（）提出：“凡音之起，由人心生”。
題型：單項選擇題
人類在生存實踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識叫做（）。
題型：單項選擇題
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御，被（）稱為“力學的崇高”。
題型：單項選擇題
“美學是研究審美經(jīng)驗和審美心理的學科”這種觀點分為兩個層次，即（）。
題型：多項選擇題
以下關(guān)于審美活動的敘述，正確的是（）。
題型：多項選擇題