A.抒情
B.象征
C.描寫
D.夸張
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A.接受者有受教育的意愿
B.對(duì)象是有形式的
C.對(duì)象的形式是與內(nèi)容結(jié)合的
D.審美愉悅不同于一般的生理快感
A.外觀與現(xiàn)象
B.直覺(jué)與本質(zhì)
C.形式與外觀
D.感受與直覺(jué)
A.科學(xué)主義
B.自然主義
C.形而上學(xué)
D.辯證法
A.理性活動(dòng)
B.思維活動(dòng)
C.感官反映
D.非理性活動(dòng)
A.自然特征比附人類道德
B.寫作抒情性
C.激發(fā)主體道德體驗(yàn)
D.抒情的泛道德化
最新試題
人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來(lái)的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做()。
原始意識(shí)中的()是人類意識(shí)發(fā)展過(guò)程中一種不可避免的屬性。
審美主體與審美對(duì)象的基礎(chǔ)是()。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是()。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
()提出:“隱也者,文外之重旨也”。
審美發(fā)生的勞動(dòng)說(shuō)的在()我國(guó)美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御,被()稱為“力學(xué)的崇高”。
審美活動(dòng)包括三個(gè)基本要素:審美主體、審美關(guān)系和()。
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。