A.有一家野生動(dòng)物公園，有成群矯健善跑的鹿，并以此吸引游客。可狼對(duì)鹿威脅很大，公園便將狼群全部趕走。從此，鹿變得悠閑自在，體態(tài)也臃腫起來(lái)
B.古希臘有一個(gè)大哲學(xué)家，給眾多學(xué)生布置了一道“作業(yè)”：每天甩臂300下。學(xué)生們都覺得很容易，可一年后，只有一個(gè)人堅(jiān)持下來(lái)，此人就是柏拉圖
C.有個(gè)小山村與世隔絕。當(dāng)?shù)厝艘蛩|(zhì)問題患有克山病，都是粗脖子，可他們以為脖子就是這樣。一天，山村來(lái)了一位旅行家，于是他的正常脖子為當(dāng)?shù)厝怂靶?br />
D.克里姆林宮有位清潔工，是個(gè)樂觀風(fēng)趣的老太太，她經(jīng)常對(duì)人說(shuō)：“我和總統(tǒng)普京的工作其實(shí)是一樣的，只不過(guò)我收拾的是克里姆林宮，他收拾的是俄羅斯。”
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王叔叔要去美國(guó)做生意，臨行前大家紛紛給他提建議。你覺得哪些建議有道理（）
①美國(guó)人吃飯用刀又，你帶上筷子，還有山西老陳醋。吃相文雅點(diǎn)，聲音不要太大
②你英語(yǔ)不行，人生地不熟的，美國(guó)人又傲慢，除了談生意，少和他們來(lái)住
③要入鄉(xiāng)隨俗，尊重對(duì)方文化和習(xí)慣，對(duì)人熱情些，但不要低三下四
④要有開放的心態(tài)，不要只在華人圈內(nèi)交往，多參加公益活動(dòng)，主動(dòng)融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)
⑤美國(guó)歷史盡管不長(zhǎng)，但產(chǎn)生了杰出的政治家林肯、大文學(xué)家雨果，有時(shí)間去塞納河沿岸欣賞欣賞紐約的夜景
A.①③④
B.②③④
C.①②③
D.③④⑤
A.小王初中畢業(yè)后外出打工，年底因老板故意欠薪，且態(tài)度蠻橫，他一怒之下將老板打成重傷，造成老板右臂嚴(yán)重骨折。
——小王犯故意傷害罪
B.某學(xué)校保安見一位同學(xué)在校門口隨意停放自行車，便上前勸阻。該同學(xué)態(tài)度不好，保安便當(dāng)眾對(duì)其侮辱謾罵。
——這位保安侵犯了該同學(xué)的榮譽(yù)權(quán)
C.廣東某企業(yè)主與山西的一位農(nóng)民發(fā)明家合作，生產(chǎn)新型農(nóng)用機(jī)械。可將對(duì)方的圖紙拿走后，該企業(yè)主便偷偷回廣東批量生產(chǎn)，贏利頗豐，并搶先申請(qǐng)了這項(xiàng)專利
——該企業(yè)主侵犯了農(nóng)民發(fā)明家的知識(shí)產(chǎn)權(quán)
D.某旅行社用低價(jià)吸引游客，私下卻偷偷改變旅行線路，過(guò)多安排購(gòu)物時(shí)間。后來(lái)，導(dǎo)游還嫌大家購(gòu)物不積極，公開羞辱游客，司機(jī)故意將大客車“壞”在半路。
——這家旅行社侵犯了游客的知情權(quán)、公平交易權(quán)、自主選擇權(quán)和人格尊嚴(yán)權(quán)等
A.自負(fù)心理
B.自卑心理
C.自信心理
D.逆反心理
到了初三．考試焦慮現(xiàn)象更加明顯。某課題小組通過(guò)對(duì)100位同學(xué)的調(diào)查．發(fā)現(xiàn)考試成績(jī)與本人考試焦慮之間是有內(nèi)在聯(lián)系的，并得出下面曲線圖。
該圖說(shuō)明（）
A.考試焦慮越強(qiáng)，考試成績(jī)?cè)嚼硐?，二者成正比關(guān)系
B.考試焦慮越弱，考試成績(jī)?cè)嚼硐?，二者成反比關(guān)系
C.考試焦慮適中時(shí)，最有利于提高考試成績(jī)
D.克服考試焦慮，就要樹立正確的考試觀
最新試題
被火燒過(guò)的獸骨、鹿角和馬牙化石，是龍山發(fā)現(xiàn)的最為引人注目的一類文化遺物，它證明西侯度人當(dāng)時(shí)已經(jīng)開始用火。
（）時(shí)代是人類氏族社會(huì)發(fā)展繁榮的階段。
丁村文化這種分布密集、范圍廣闊、年代跨度大的顯著特點(diǎn)，在中國(guó)和世界范圍都屬罕見。
禹的偉大功績(jī)?cè)谟谕ㄟ^(guò)大規(guī)模的征伐，結(jié)束了萬(wàn)國(guó)林立的分散狀態(tài)，創(chuàng)建了我國(guó)歷史上的第一個(gè)世襲王朝——（）王朝。
人類自身的體質(zhì)演進(jìn)也經(jīng)歷了猿人、類人猿、新人三個(gè)階段。
（）朝是中國(guó)歷史上的第二個(gè)王朝。
簡(jiǎn)述晉獻(xiàn)公的歷史功過(guò)。
芮城東莊村文化遺址是屬于（）時(shí)代早期的文化遺址。
五、六十萬(wàn)年前曾經(jīng)生活在西侯度的“北京人”也使用火，但在北京人用火的遺跡中發(fā)現(xiàn)有成堆的灰燼，不使火到處蔓延。
（）是陶寺遺址的一個(gè)驚人發(fā)現(xiàn)，它具有觀象和授時(shí)的功能。