到了初三．考試焦慮現(xiàn)象更加明顯。某課題小組通過對100位同學的調查．發(fā)現(xiàn)考試成績與本人考試焦慮之間是有內在聯(lián)系的，并得出下面曲線圖。
該圖說明（）
A.考試焦慮越強，考試成績越理想，二者成正比關系
B.考試焦慮越弱，考試成績越理想，二者成反比關系
C.考試焦慮適中時，最有利于提高考試成績
D.克服考試焦慮，就要樹立正確的考試觀
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A.法律要求網吧等不適宜未成年人的場所不得允許未成年人進入，這屬于社會保護
B.媒介素養(yǎng)要求建設性地使用信息資源，遵守道德和法律的要求，理性利用現(xiàn)代媒介
C.所有的公民、政黨、國家機關等都要遵守憲法，包括執(zhí)政黨
D.我國處理民族關系的基本政策是：平等、團結和共同繁榮
A.貫穿十八大報告的一條主線是堅持科學發(fā)展觀
B.科學發(fā)展觀被首次確立為黨必須長期堅持的指導思想
C.建設中國特色社會主義的總依據是我國現(xiàn)階段的主要矛盾
D.建設中國特色社會主義的總任務是實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標
最新試題
山西，不僅是中國遠古人類文化的發(fā)祥地，更是中華文明的重要發(fā)源地，又因創(chuàng)立華夏文明的帝王黃帝、炎帝、堯、舜、禹的活動中心都在晉南，因而晉南又是“帝王所都”。
西侯度遺址位于運城市芮城縣風陵渡鎮(zhèn)以北約10公里處的西侯度村一帶，距今約180萬年。
（）是陶寺遺址的一個驚人發(fā)現(xiàn)，它具有觀象和授時的功能。
仰韶文化因1921年首先發(fā)現(xiàn)于（）澠池的仰韶村而得名。
下川遺址是迄今所知中國境內最古老的一處文化遺址，而且也是世界范圍最古老的文化遺址之一。
北京人不僅已經使用了火，而且還懂得用篝火的方法保持火種，以控制火的使用，也就是已經初步認識和掌握了火的一般規(guī)律，可見絕不是處于用火的起步階段，在此以前，肯定還走過了十分漫長的用火道路。
瓷器首先在具有（）墟之稱的山西晉西南的夏縣東下馮龍山文化遺址中發(fā)現(xiàn)的，這是迄今我國最早的瓷器。
被火燒過的獸骨、鹿角和馬牙化石，是龍山發(fā)現(xiàn)的最為引人注目的一類文化遺物，它證明西侯度人當時已經開始用火。
山西地區(qū)的舊石器文化遺址分布相當廣泛，其數(shù)量多，文化內涵豐富，而且文化年代銜接，歷史脈絡清晰，形成了綿延不斷的舊石器文化發(fā)展序列。
龍山文化因1928年首先發(fā)現(xiàn)于（）章丘的龍山鎮(zhèn)而得名。