A、形象思維
B、理性思維
C、概括思維
D、簡(jiǎn)介思維
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A、審美遞減
B、審美遞增
C、藝術(shù)侵權(quán)
D、藝術(shù)欣賞
A、線條性伸性
B、方向性
C、視覺(jué)特征
D、在時(shí)間和空間上的延
A、支持
B、反對(duì)
C、不關(guān)心
D、不確定
A.晉文侯
B.晉文公
C.晉獻(xiàn)公
D.重耳
A.魏國(guó)
B.齊國(guó)
C.楚國(guó)
D.韓國(guó)
最新試題
漢靈帝中平五年(188)二月,黃巾軍余部郭太等人在西河白波谷(今山西襄汾永固鎮(zhèn))重新發(fā)動(dòng)起義,稱白波軍。
匈奴在建武二十四年(48)發(fā)生了一個(gè)很大的變化,就是分裂為南北二部,南部歸附于漢,入居塞內(nèi),北部繼續(xù)留在漠北,最后東遷。
“禹都安邑”,古安邑位于今()市夏縣西北十五里之禹王鄉(xiāng),夏縣也因此而得名。
下川遺址是迄今所知中國(guó)境內(nèi)最古老的一處文化遺址,而且也是世界范圍最古老的文化遺址之一。
舊石器時(shí)代是人類歷史的最后階段,與地質(zhì)學(xué)上的第四紀(jì)更新世大致相當(dāng)。
早在10萬(wàn)年前,山西這塊土地上就繁衍、生息著中華民族的先祖,他們創(chuàng)造了絢麗多彩的遠(yuǎn)古文化,也為我們留下了大量的內(nèi)涵豐富、特征鮮明的文化遺存。
丁村文化這種分布密集、范圍廣闊、年代跨度大的顯著特點(diǎn),在中國(guó)和世界范圍都屬罕見。
鮮卑,也是東胡族的分支,西漢初年,匈奴冒頓單于滅東胡,其退居大興安嶺北段的鮮卑山,因以為族號(hào),遂稱鮮卑。
人類自身的體質(zhì)演進(jìn)也經(jīng)歷了猿人、類人猿、新人三個(gè)階段。
在峙峪文化的小石器中,最引人注目的是石鏃、斧形小石刀和扁圓形鉆孔裝飾品等,這些具有較高工藝水平的精美器物,最能表現(xiàn)峙峪文化的特色。